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抗日玫瑰-第474部分
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阿台马摇摇头说道:“皇上,臣已经说过了,土地都集中在少数人手里,他们地多人口少,税收是无法收上来的,还有很多是享有免赋的土地,虽然我们占有的地域很广,但是能征收的土地并不多,如果施行一条鞭法,能大大的增加税收,这样可以渡过荒年。”
忽必烈点点头,刘文谦一看要坏,被没钱逼急了的忽必烈,要实行这样的政策。这样实行,必然遭到有钱人和地主的反对,中原地区和长江以南必然不稳。连忙说道:“皇上,阿合马大人说得办法不能使用,宋朝王安石最后还是失败了。元朝刚刚建立,天下还不稳定,这样强力推行,必然引起强烈动荡,不但会让天下大乱,也会让蒙古军更加无力南征。”
忽必烈说道:“刘大人有什么好办法吗?”
刘文谦说道:“臣认为,应该对所有的地方加派南征税款,这样可以短时间缓解困难,南征款不是永久的款项,只收一次。明年没有灾害,南征已经完成,就取消这个税种,并不会加重税赋。”
忽必烈也觉得刘文谦的办法可行,今年灾害年头,只加收这一次。明年情况好转,取消这项南征税也就行了,并不会因为加税而出现问题。阿合马的建议虽然可以长久得利,但是太慢,同时危害要大得多。点头说道:“阿合马,就安刘大人说的办,向全国增加南征税款,用于南征灭宋,只收取一年,南征胜利,取消这项赋税。”
阿台马叹口气,大汗太听这些汉人的,本来就是灾害年头,再加派赋税,不是更加引起动荡。但是各级官员到是很乐意加派税项,他们又可以大赚特赚了。忽必烈增加南征税用于应付灾害,建立弩车军,准备在来年秋天的时候南下灭宋。
蓝玫瑰又争得了一年的时间,也在加紧对地方行政的改革,积蓄力量,迎接蒙古军的再次南征。
(第二部:红颜至尊)第116章 面菜论
忽必烈加税,让长江以北的蒙古占领区更加贫困。地主大片的兼并土地,而元朝的蒙古人并不懂得农业的重要性,用武力强占的土地,在休养生息上做得不够。虽然忽必烈采用汉臣的方法,也实行仁政,但在一定程度上,效果甚微。
蒙古人的头脑里,把汉人本身就贬为低等民族,这种思想覆盖了整个蒙古人,对汉人的压榨到达极限,各地不堪重赋的百姓揭竿而起,各地烽烟不断。
这样的局势,忽必烈从长江两岸抽调兵力进行镇压。而血腥的屠杀让人口税碱,大面积地区出现荒芜的现象。镇压虽然让造反暂时平息,可是增加的军费和消耗让忽必烈感到了困难重重。万辆弩车计划一再停顿,生产制造的工匠又全是汉人,消极怠工和质量不过关,弩车并非完美。
蒙古的工匠不明白很多部件的制作原理,只是照葫芦画瓢。又不懂得几何学和力学原理,就一个齿轮的制造,全是手工打磨,没有相适应的测量工具,最后只能每辆弩车单独使用,一旦坏了既无法修复。没有相关的技术,也达不到轻便快捷的上弦,所以速度很慢,弩车制造困难重重。蒙古很多将领对弩车渐渐失望,又把精力用在了加强骑射方面,失去了蒙古人的热情支持,那些汉将也无力改变这种状况。
整个冬天的季节里,元朝内外一片惨淡,没有了骄狂和欢东,显得死气沉沉。又是一年春节到,与北方蒙古相比,江南的大宋却是喜气洋洋。
蓝玫瑰的一些列新政,在很大程度上改变了大宋的生活方式。临安改造速度飞快,规划局的聪明才智被发挥出来。让蓝玫瑰又一次感叹,古人的智慧也是非凡的,中华民族真的是世界上最聪明的民族,给他们好的政策条件,科学创新一点也不落后于其它民族。
杭州这个地方本来就山清水秀,风光绮丽。被这样设计和改造,不但突显出大都市的风貌,也没有失去江南名城的原来风韵。打退强敌,国泰民安,内阁制和廉政制度,让大宋出现了中兴的迹象,朝臣百姓都在欢喜的季节中渡过春节。
蓝玫瑰把精力用在了对大宋生活的潜移默化上,并不强力推行什么政策。在临安开设了一个又一个的私塾馆,展开传授实用技能,这些在学馆里的学生成为临安城里的抢手人物,因为他们会算数,会画图,会制作工具,会各种技能。新兴的工厂,商铺都为没有懂行的人儿发愁呢。有这样的人才工钱给得越来越高。在临安第一次出现了各级官吏集体辞职的现象。
以前能进入官府,哪怕是一个扫地的也觉得高人一等。宰相门前七品官的定论成为经典,可是现在不同。有文化、有知识都受到欢迎,因为有文化基础,学什么都快,只要有这些基础,在任何一个地方都能找到一个好工作,受人尊重,就连东家都不能惹,否则就不干了,有很多人家在那翘行呢。在官府当一个小吏有什么用?一旦勒索了钱财被人告发,就可能被送进劳改矿场去劳改。没有油水还经常被人训斥,这样的事谁干,纷纷辞职。
现在最火的就是华夏文学词刊,已经由原来的不定期发行,变成了每日一刊,因为创办时间早影响大,一群年轻人又不贪图大利,只是想在文学上出名,又能守商业诚信,是临安城最大的刊物机构。每家商铺都希望能把商品登在华夏文学期刊上,由原来的两版已然增加到了四版,其中有一个版面是江南商会的专面,得到了江南商会的钱财大力支持,华夏文学期刊终于变成了华夏日报。
每天听到这样的报告,蓝玫瑰真的很高兴,这些全是间自发的事情,又没有谁去反对孔圣之道,程朱理学。官府和文人都无处下口。只能看着事务不断发展。
国子监祭酒孔贤达找过蓝玫瑰多次,因为国子监的学生越来越少,被华夏日报拉走了大批的学生,这些人都是陈坤、袁永他们的同窗,年青人聚一起谈天说地、讲诗论文、挥击朝政,让一直僵化的国子监处于崩溃的边缘。面对这里冷清的环境,孔贤达怎么能不气愤,可是他一个小小的祭酒能怎么样?
蓝玫瑰哪一次都是对他很客气,也很尊重,也支持孔贤达提出来的一切。钱哪、物啊给予支持,让孔贤达无话可说。对于今年的春闱大比,礼部还是很重视的,礼部尚书王伦找上孔贤达,告诉他内阁决定今年大比试题出自蓝王府、大内和内阁共计三个题,大内的是礼记方面的,内阁的题是明经,蓝王府的是策论。
这样提前通报考试范围的事没有过,以往的考试都是固定模式,只是不知道试题是什么,可是今年竟然提前通知,这样试题范围很小,内容却很大,涵盖面非常广,要求有务实性,空洞的理论不行。以前科考是没有过的。但是三个破题都是论述文章,没有固定的答题模式,给考生准备的时间,自己去收集资料,让自己的文章更加有深度,有说服力,可以去请教高人学者,写出自己的三个论文。最后通过礼部初考后,在礼部进行答辩。通过的就可以被录取,不能通过答辩的就落榜。
这样的考试规则一经发出,引起了天下震动,十年寒窗苦读、一朝成为废物,那些每天拿着四书五经当饭吃的人完全傻眼,大宋朝要的是务实派,不要一些读死书的人,那些把诗经礼记倒背如流,但是却不知道所以然的人嚎啕大哭。天下文人都开始痛骂蓝玫瑰蛇蝎心肠,跟读书人过不去。
陆秀夫、陈宜中、李庭芝、王伦都忧心忡忡,这样下去怎么得了,如果天下文人造反也会动摇国本。可是蓝玫瑰一副风轻云淡的样子。
蓝玫瑰心里有底,自己经历了近千年的历史,文人造反?他们得有那个能耐。书生造反,十年无成,如今蓝玫瑰站在了权力的顶峰,已经不在意这些只会空谈的读书人,这个时代也有一个优点,那就是没有几个敢冲击政府,聚众闹事的。
深深懂得徐徐渐进的蓝玫瑰,是军事家出身,懂得远交近攻,也知道分而化之、各个击破。所以大力提倡发展商业的时候,可以宁可取消科考,不去动读书人。
也不去动最敏感的土地问题,只是把土地收回国有,对已经存在的土地一动没动。
宁可加大俸禄支出,不去裁撤那些多余的官员,只是增加部门,不断细化管理,也不进行官员补充,就在原来的官员中提拔,一旦抓到错,一棍子打死,免职到家。让大宋存在的冗员不断的减少,不够用就一人兼职职或者三职给加工资。
这样的处事手段,让有些人想反对也没有机会,不能聚众就很难成为力量。像谢堂、杨亮节这样的人,成为蓝玫瑰的坚定支持者。他们在临安开发建设中,一夜暴富。
蓝玫瑰实行保护有钱人合法利益的政策,让税收和无主地收归国有和推行工商法顺利成功。而不断加大的税收反过来用于平民百姓身上,一旦有灾害,朝廷会出全力进行赈济。
最大的好处是在所属各州府县建立粮仓,进行战略储备。在粮食丰收的时候官府会用一个合理的价格收购粮食,让农民不至于价低而贫困,在出现灾害地区用储备的粮食平抑粮价。
通过土地局、税务局和工商局不断的进行调控,让这一年的时间里,大宋的国土上基本没有大批的灾民,没有出现大的贫困地区,真的达到了国泰民安。
内阁的几个人现在已经无话可说,蓝玫瑰用她的才能,证实了这一切的正确性,让这些人只能是交口称赞。
这些稳定之后,蓝玫瑰终于把眼睛盯上了文人,这个领域也是最难办的地方。兵随将令草随风,平头百姓只能随着官府的法令走,即使他们再不满,也无能为力。只要还有生机,就会逆来顺受。不被重视的工商人士,更不敢出声。封建制度下,是没有私有财产保护的说法,家财万贯,官家一句话也会让你变成身无分文。这也就是有钱人都想做官的原因,所以工商法,比土地法推行得还快。
读书人不同,他们有文化、有思想,对民众有煽动性。而多年读书做官论,形成读书人既是官员,官员都是读书人这一概念。如果动了读书人的利益,恐怕就是全天下人的反对。所以蓝玫瑰一直很谨慎。
已经德佑四年了,大宋所辖的几个路已经安稳,蒙古方面由于灾害问题无力南下,又是一年夏季,蒙古是不会在这个时候南下进攻的,蓝玫瑰的手终于开始伸向读书人的领域。
蓝王府大殿上,孔贤达一脸的气愤:“王爷,下官不能同意这样科考,这是背弃圣人之言,历朝历代都没有这样的先例,这样会寒天下人之心。”
蓝玫瑰看看孔贤达说道:“孔祭酒,历朝历代都没有的就不能改变吗?只要对江山社稷有好处,就可以改。没什么不能改的理由,圣人的言论就一定正确吗?”
孔贤达脸色变红说道:“你怀疑圣人言论?”
蓝玫瑰摇摇头:“我不是怀疑而是问你,孔祭酒我问你,以前有大宋朝吗?圣人是哪一个朝代的人?是周朝,从周朝开始已经历经了多少朝代,如果都是遵守周礼,什么也不改变,有今天的朝廷吗?你是不是应该回到周朝去生活?不能改,难道朝代更迭也是错误的吗?那就是说太祖不该得到大宋天下,应该继续听从周室王朝的,是不是?”
“你……”孔贤达气得半死,蓝玫瑰给他扣了一个大帽子,这怎么和皇朝联系上了。蓝玫瑰说道:“诸位大人,圣人也是人,他不是神,他的话有些是对的,有些是错的,圣人本身也说过思辨,我们就要辩证的思考问题。我并没有反对任何人读书,朝廷也在大力提倡,加强学馆的建设,争取在每一个镇子都有学校。孔祭酒反对在国子监开设其它学科,本王也没有强力要求。但是科考是给大宋朝庭选拔官员,面对的是天下的人,并不是单纯面对国子监。难道朝廷选择官员还要听孔祭酒的吗?怎么选官,用谁当官,选什么官,是朝廷说了算。不是孔祭酒说了算,也不是读书人说了算。难道读书人不是大宋的子民,孟子日:‘民为贵,社稷次之,君为轻,’是天下百姓为最重的,没有说读书人最重。难道是百姓多,还是读书人多?是以朝廷为重,还是以读书人为重。是朝廷听读书人的,还是读书人听朝廷的?孔大人,你来回答我?”
孔贤达膛目结舌,他思想顽固并非笨蛋,蓝玫瑰的所有话都是陷阱,不顺从蓝玫瑰的意思回答,那就是有造反的嫌疑,难道孔贤达敢说朝廷得听读书人的吗?恐怕给他个胆子也不敢。一时根本不知道怎么回答。蓝玫瑰对陈宜中说道:“陈丞相,你也是读书人出身,现在位列朝堂首辅,你来回答到底谁听谁的?”
陈宜中犹疑一下说道:“率士之滨莫非王臣,当然是以朝廷法度为主。”
陆秀夫和文天祥都明白,蓝玫瑰这个说法不全正确,但是他们也无法回答,真的很难回答。蓝玫瑰已经很长时间不去逞口舌之利,那样毫无用处。但是面对这些自以为是的读书人,只能是在语言上击败他们,否则还能出动军队把他们消灭吗?既然是嘴上的斗争,那就嘴上来吧。
蓝玫瑰环视一下大殿上的文臣武将,看到这些人沉思的表情说道:“诸位大人,给你们一个问题,在京城有一家面馆,他们只经营面食,想招一个厨师会做面的,却来了一个会炒莱的师傅,他不会做面,告诉老板,他不会做面,让老板把这个面馆改咸菜馆,不许别人招会做面的,因为他不会做面,请问,谁来回答我,这个炒菜师父有道理吗?文大人你来回答,是老板把面馆改菜馆,还是让老板去找一个会做面的师傅。”
文天祥也算得上才思敏捷,这样的问题明知道是陷阱,可是以他的性格,不可能有其它的回答。只好说道:“臣认为这个炒菜师傅的要求是无礼的,他只能去找一个用炒菜师傅的地方,无权要求老板改行。”
蓝玫瑰对孔贤达说道:“孔大人你认为呢?”
孔贤达很清楚坐在上边的是谁,他敢不回答吗?只好说道:“文大人的回答正确的。”
蓝玫瑰冷笑他声:“孔大人,你现在是不是就是那个炒菜师傅呢?”
“我……”
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