考骨-第13部分

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　“这云南跟西藏还有四川三省交界的地方，可能你没什么概念，不过我跟你说个地名，虎跳峡，知道吧？”

　我点点头，听他继续讲：“这虎跳峡就属于香格里拉的一个景点，门票还不便宜呢，另外还有几个景点你应该也听过，梅里雪山、雨崩村，知道不？”

　这两个我倒是有过一点印象，但是基本没什么概念。

　“他奶奶的，照你这么说，香格里拉现在已经变成热门的旅游景点啦？”初听到阿华将香格里拉这个虚幻的概念引入真实存在的现实，我总感觉有点不是滋味，也有那么点不太相信，于是看向柳老爷子，却发现柳老爷子笑得有点神秘，他将烟斗在膝盖上磕了几下，才又开口了。

　他这一开口就讲了很长时间，可以看的出来和老施一样是个博学多才的老头，只是在语言的描绘上很精简，不及老施那么生动有趣，我整理了一下，大致是这样的。
香格里拉这个词本是藏语，意思为“心中的日月”，但是这词在1933年以前根本没有多少人知晓，人们也不会来关注这么一个藏族方言中的词汇，直到有个名为詹姆斯？希尔顿的美国人出了一本书后，才开始风靡全世界，这本书译作中文是《消失的地平线》，在书中，希尔顿描绘了一个世外桃源般的地方。

　那是个与世隔绝之地，从位置上判断应该属于藏区，书中的人物在阴差阳错下进入这个地方之后，发现了很多奇特的现象，比如时间在那个地方似乎失去了意义，流逝得异常缓慢，因此香格里拉之内的人们拥有异于常人的超长寿命，另外就是发现一座巨大的金矿，处于四面雪山环绕的峡谷谷底，还有一个关于整个小社会的现象，那就是儒教、道教、佛教等各个教派的人士竟然都能在一起和谐相处，人们之间几乎看不到纷争，到处充满祥和融洽的气氛……

　显然，《消失的地平线》这本书创造了一个人类理想的地方，香格里拉神秘而充满诱惑，它就像东方人所说的世外桃源，就像西方人所称的伊甸园，从书问世起，人们便开始寻找它，寻找它确切的位置，但几十年过去了，寻找毫无结果。直到64年后，也就是1997年，云南省政府突然向全世界公开宣称，香格里拉就在云南迪庆，而且他们提出了来自七个方面的论证，从语言、地理位置、社会环境等各个方面来进行论证，人们也逐渐赞同了这种说法。

　所以，香格里拉看似已经被找到了？

　但是，人们没有注意到的有两个关键性的问题，一个是那座巨大的金矿，还有一个是时间流逝缓慢这个问题。

　迪庆这么大一个地方，而金矿所在位置就算再大好了也不可能大到一个自治州的境界，况且还有人们和谐相处不存在纷争的描写，你敢打包票一个自治州里不会发生任吵嘴怄气的事件？没有杀人放火那就几乎已经是不可能的了！

　所以香格里拉在迪庆境内也许没错，但香格里拉并不是整个迪庆，而是一个更小的地方，顶多是一个山坳或者村落那么大，云南省政府抛出这么大一个地名，显然没有真正解决香格里拉在哪里这个问题，但他们还是抛出了这么个结论，为什么？


一、迪庆这个地方本来是很穷的，一旦打出香格里拉的名头，那么世界各地的旅游者就会蜂拥而至，经济想要不发展起来都很难；

　二、世界各地的人们都在寻找中国藏区这个香格里拉所在的位置，为什么要寻找？金矿难道不是一个巨大的诱惑？长寿难道不是一个巨大的诱惑？一旦找到了，为了利益产生的争斗就在所难免，那么这算不算一个隐患？中国政府不可能会去忽视这个隐患的存在，也就需要给出一个能让世人放下心中执念的说法。

　那么中国人自己究竟有没有发现香格里拉的确切位置呢？我们不知道，但抛出的这个结论还有没有可能是因为其它层面的一些意思呢？

　比如想掩盖一些已经发现的事实？比如这个事实是那么令人震惊，以至于发现者没有能力去操控它，因此他们需要将这个事实给封锁起来，给掩盖起来，给保护起来？

　所以香格里拉究竟在什么位置，里面究竟隐藏着怎样的惊世之谜，我们目前为止并不了解。也许世界上曾经有那么几个人进入了那片神圣之地，知道了里面真正的秘密，但绝对不会是今天政府以及媒体所宣传的那个说法：“香格里拉就在迪庆”。

我们再来看詹姆斯？希尔顿这个人，有关他生平事迹记载下来的资料并不多，而且还有个荒唐的错误，那就是，他并非现在大多数资料上所说的美国佬，他的真正国籍其实是英国，确切的出生地是英格兰兰开夏郡的莱伊，时间为1900年9月9日，曾经就读于剑桥大学，1954年12月20日因癌症死于美国加利福尼亚州，他的生命很短暂，写过几部小说，但可以肯定的是他并没有到达过远在地球另一边的中国云南，也就是说他原本对香格里拉根本没有任何概念，但他什么会在那个年代突然就出了这么一本小说，而且对香格里拉描绘得如此细致，以至于今天的云南政府甚至能找到一些与这本书中相似的论证？

第十八章
　是什么给他带来了远在天边的一个陌生地方的灵感？我们可以假设他在写那本书之前接触过某个人，而他所接触的这个人才是真正到达过香格里拉的人，这个人把自己的经历转述给了希尔顿，希尔顿才会写出这么一部轰动整个西方世界的小说。

　推理这个真正到达过香格里拉的人物的存在，还有一个因素。那就是上个世纪70年代，印度国家旅游局曾经宣布：位于印控克什米尔喜马拉雅山南麓的巴尔莱斯坦镇，恰是世人所苦苦寻找的“香格里拉”，印度政府的这一宣布，使得小小的镇子在30年间带来了总计7亿美元的旅游收入！还有尼泊尔等国家，也将木斯塘这样的地方推了出来，以“香格里拉”的名义对外开放……

　但是希尔顿曾经强调过，“香格里拉”位于喜马拉雅山东南麓的藏区，所以否定了印度和尼泊尔等国家的说法，他何以如此确定这个位置？有90％的可能性是因为有人告诉他“香格里拉”是真实存在的，并且向他透露了具体地点！

　所以希尔顿很可能是最后一个知晓香格里拉具体位置的人，但他并没有向外界透露出来，也没有亲自前往寻找那片圣地，而且告诉他的那个人很有可能也跟他说过，香格里拉是无法靠人力到达的地方，只能由上帝来选择适合进入其中的人，因此希尔顿的这个秘密已经随着自己的死亡被埋葬了半个世纪之多，人们要揭开这个秘密绝不可能靠论证这种方法，就可以简单地将某个现有地名与香格里拉之间划上等号。

　听完柳老爷子的讲述，我的好奇心与探秘的欲望瞬间被勾了起来，心想难道老施到这里来就是为了寻找香格里拉的真正所在？但他为什么要找呢？难道是为了那座巨大的金矿？不可能啊，他已经有那么多钱了，还要找金矿干吗？那么说是为了长寿？虽说这有点可能，但没必要一把火烧了老宅，急匆匆地跑过来，而且还打电话让我连夜赶过来，我是个什么样的人难道他不清楚？对于他们这些道上人的事情我根本就是个白痴，而且跟在他们后面完全就是给整个队伍拖后腿的，要我这样的人赶过来又有什么用？完全没道理啊！

　还有他那天跟我说的诗妹奇怪的变化，以及那个盒子及盒子里的东西，跟现在所发生的一切究竟又有什么样的关系呢？


我完全百思不得其解，怎么猜测都没用，只好问向柳老爷子，希望他能告诉我此行的目的。

　“他女儿。”柳老爷子说话还是那么简洁。

　“诗妹？！老施寻找香格里拉是为了诗妹？她到底出了什么事情？为什么她会一下子变得那么奇怪？”

　但显然柳老爷子也并不太了解情况，他说不知道具体的原因，也不知道诗妹最近出了什么样的变化，只知道老施肯定是为了诗妹才来到这儿，并且联系上了几十年不见的老朋友，找了一大批人过来帮忙。

　这下我就更迷茫了，之前的诗妹看起来是那么正常，根本没有任何怪异或者特殊的地方，老施究竟有什么理由为了她如此大动干戈？难道诗妹的身上存在着一个不为人知的巨大秘密？和那盒子里的东西也有关系么？

　“对了，柳伯伯，你有没有见过老施的一个盒子？”

　“什么样的盒子？”

　“我没见过……所以说不上来什么样子，不过老施跟我说他找到那么一个盒子，那个盒子很特殊，打开后里面有一样东西，这样东西让他做出一件不受自己控制的事情，所以才导致诗妹出了一些问题。”

　“不受自己控制的事情？”

　我把嘴巴凑到柳老爷子耳根上悄悄跟他说了老施打死自己女儿那件事以及诗妹的怪异表现，但马上又声明说有可能整件事都是老施在骗我，他听完后就皱起了眉头，没有肯定也没有否定我的猜测，而是顾自在想着什么。

　见他不再说话我也只好作罢，这时候有人跑过来说今天的晚饭不用啃干粮了，他们逮到了野味给大伙加点荤。我鼻子一灵，就闻到有烤肉的香味飘过来，想起已经好长时间没吃到热乎乎的肉食了，赶忙扯着那人问在哪呢，阿华踹我的屁股骂了一句馋死鬼，我也懒得回应，催着来的那人就往飘香的地方去。

　到了我们过去的第三个营地，也就是最前面那个营地，红红的篝火已经升了起来，十几个人蹲坐着围成一圈，全都把眼睛盯紧了篝火上一大块又红又黑的东西，我走过去一看，没看出那是什么动物，不过个儿还不小，应该和成年的家猪差不多，已经被扒了皮，削掉四条腿架在火上烤，滋滋的冒着油，有人撒了些盐和胡椒，还淋上了烧酒，烤起来的香味那真叫一个诱人啊。

　我也跟着蹲过去，问身旁的人这是啥动物，看样子不像野猪啊，那人说其实抓它的人也不知道是啥动物，但看着长那么肥，忍不住就给逮了来，我说都没听到枪声啊，它个头也不小，怎么给抓到的？那人反问抓它用的着枪么？你也不看看我们是干啥的，几个人围过去，空手就给摁住了，这家伙个头挺大，但力气却小的很，脑袋上来那么一下就不动弹了，三下五除二卸掉毛皮，去了内脏就烤起来，还别说光闻闻香味都能饱了。

　正说着就听到有人喊了一声：“熟了！”众人全部摩拳擦掌，纷纷掏出各自吃饭的家伙，我一看这阵势，就跟饿了三年的灾民抢食似的，马上也摸出刚带过来的军刀，只等着他们几个将那烤肉从篝火上抬下来。

　可还没等放到地上，那东西就被围了个水泄不通，我一时半会挤不进去，只能在外面捅着前面人的胳膊大嚷着：“让让！我也尝一块嘛！”不过被我捅的那人根本就不管我，一个劲地在那里用刀扒拉着肉往嘴里塞，嘶哈嘶哈的声音此起彼伏，听得我直流口水却只能干瞪眼。

　“你们在干什么？！”身后突然传来一个严厉的声音。
就跟集体做坏事被老师当场抓住似的，众人一齐回头，就看到柳老爷子黑着脸站在了那里，他手里还提着一张兽皮，显然就是从被吃的这个家伙身上扒下来的。

　有人马上剔下一块上好的后腿肉，端着盘子递到老爷子面前去，没想到老爷子手一挥，就把盘子给打翻在地，看起来是生气了，所有人都停下了动作，我看到有几个嘴上还挂着半块黑红的肉，样子特尴尬。

　老爷子也不等他们发愣，走过去就直接从他们嘴里把肉给拽了下来，狠狠地丢在地上，厉声说道：“刚才吃进去的都给我吐出来！嚼烂咽下肚子的也都吐出来，吐不出来就马上去给我拉出来！”

　老爷子声音不大，但那股威严就跟将军下命令似的，容不得反驳，有几个马上就去一旁抠喉咙了，但还是有人小声嘀咕着：不就是吃个野味嘛，用的着这样么……

　哪想老爷子耳朵奇好，当即就冲过去给了那嘀咕的家伙一脑壳子，又对着众人扬了扬手中的兽皮说道：“你们知道这是什么东西？”

　几个人马上摇了摇头。

　“不知道你们还吃？吃！吃！吃！干脆自个吃枪子算了！”

　老爷子说话很激动，看他这个样子，众人才开始意识到事情的严重性，这东西肯定是不能吃了，几个先前还有点反抗情绪的立马就开始死命往自己喉咙里抠，仿佛集体中毒似的，呕吐的声音此起彼伏，在安静的夜晚安静的山谷里面回荡。

　看大伙吐得差不多了，老爷子摆了摆手说道：“把刚才吐出来的东西给挖个坑埋了，越深越好，还有那些没吃完的肉、掏出的内脏以及流下来的血全都给埋了，一点都别落下。”

　众人虽然还是不明白老爷子为什么要这么做，但迫于他的威严还是动手开始挖坑埋东西。

　直到最后一锹带血的泥土也埋了下去，老爷子才把所有人给召集到一起，说：“去把刚才搭的帐篷都给我拆了，全部集中到这里，再挤也都给我弄到一块，所有人不要离开这个营地。今晚必须安排人守夜，两人一班，每班两小时，阿龙、阿明你们两个第一班……”

　老爷子把守夜的细节安排全都交代了一遍，又看向我说道：“元庆你跟我睡一个帐篷吧，赶快去把帐篷拆了来搭到这里。”

　看每个人都开始行动了，我嘴里应着老爷子的话就回头去拆帐篷，只是心里一个劲在想着这老爷子干吗提出要和我一个帐篷，难道他对阿华不放心？不过没多久我就知道他为什么要这么安排了。


柳老爷子睡相很好，既不翻身也不打呼，就那么无声无息地平躺着，要知道这里虽然被烧成了平地，但是小石子遍地都是，硌得我全身没一个地方舒服的，只能不停地在那里翻来覆去，根本睡不着，而旁边的柳老爷子那么安静，就跟死了似的，可能他这样的人在野外早已经睡习惯了，对于这种事情根本不在乎。

　既然睡不着，我就开始听外面的动静，那两个守夜的人正在有一搭没一搭地小声交谈着，似乎是在说那不知名野兽的事情。

　两人说的是粤语，还好我港台剧看的较多，都能大致听懂，以下是原话，刮号里是我翻译的。