百媚图-第31部分

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绮红小筑说是小筑，其实丝毫不小。左右有四个园子拱卫，对应四时节气。眼下正是初秋，徐佛李贞丽请钱逸群进了二人遣开了众弟子，请钱逸群前往秋院水榭。

杨爱跟在徐佛身后，见徐佛没有反对，也就放了心。

钱逸群随着前面引路的婢女一路走去，只见沿途打扫得干干净净，又种了许多名贵树种花卉，深得曲径通幽处的禅意。他走到一株高大的广玉兰树前，上面的大玉兰花还没败尽，留着一股残香。

“这是从泰西人手里购得的荷花玉兰。”李贞丽有些不耐烦，变相地催钱逸群快些走，rì后有得是赏花的时候。

当时明人将欧洲称作泰西，这株广玉兰就是欧洲传教士带来的珍惜树种，价值千金。

钱逸群却是想起了前世自己家门口的行道树，夏天常跟家中大人坐在树荫下纳凉。被李贞丽这么一催，也没了回忆的兴致，略略加快步伐。

又过两个转脚，钱逸群眼前一亮，面前豁然敞亮，水汽扑面而来，原来是个大池塘，足足有一亩地大小，几乎是个小湖泊了。

池塘岸边太湖石嶙峋而立，一座曲桥斗折，探入池塘中心，尽头矗立着一座砖木水榭。

水榭顶上中了藤蔓，垂下的枝条好似帘幕，再水风中微微摆动。

钱逸群走过曲桥，进了水榭。

左右婢女清扫石凳，请钱逸群落座。

钱逸群用手摸了一把临湖的靠栏，不着一丝灰尘，便道：“我就坐这里罢，美景美人一眼可收。”

这靠栏是上下两重上好的香木，一里一外两相错开，人坐在下面石条凳，往上一靠，身子自然倾斜，犹如美女身姿婀娜，曲线优美，故而江南人雅称“美人靠”。又有俗称“鹅颈椅”，却是说它像鹅的颈子一样弯曲。

钱逸群最不喜欢坐立都要一板一眼的，靠上去之后顿时浑身放松，落在老学究眼里恐怕是大大的伤风败俗。

徐佛凑了过来，在钱公子下首轻轻坐了，掩嘴笑道：“以后这靠腰要改叫‘君子靠’才是呢。”

李贞丽不喜师姊这么奉承人，硬生生道：“现在就开始么？”

钱逸群倒是很享受这种娇媚美人一旁奉承，冰山美人持剑舞蹈，抬起下巴点了点头，眯着眼睛道出声好。

李贞丽当下将无关人等纷纷遣散，从弟子手中接过一条绸带，缠在腰间，顿时显出盈盈一握的小蛮腰来。

钱逸群看了也不由心神一荡，虽然自以为没有露出什么猪哥相，却已经被心细如发的徐佛收在眼中。

李贞丽持剑亮了个门户，也不要伴乐，手中寒芒一闪，宝剑已然出鞘。

这剑舞初时不过是寻常舞姿，只因为李贞丽身段远超常人，能在不可思议处折身扭转，令人惊叹。

舞过三段，人与剑融为一体。整个水榭之中，只见剑光不见人影。

钱逸群肃然起敬，收起了之前那副浪荡子模样，坐正身子细细观赏。

须臾之间，李贞丽人与剑又分离开来。

钱逸群只见眼前月白sè一抹，整个场子里只有翩翩摇起的裙摆、曼丽的人影，竟然将剑光彻底藏了起来，不露出分毫。他回想起当rì观摩剑阵时的情形，暗道：“果然是一祖同源。虽然表现形式大相径庭，在剑意的收放上却别无二致。”他也因此更坚定了之前观赏祝枝山草书的感悟，知道自己没有走偏。

李贞丽身隐剑光，剑意却隐不住，勃然触发之间，身上还漫shè出淡淡剑气。这是她内修的表征，不是寻常武夫徒然使剑的笨功夫。这丝丝灵蕴，散发出来便如光如雾，落在有修为的人眼中更增添了一层敬畏。

等剑舞终了，钱逸群站起身，抚掌赞道：“果然不愧是徐妈妈的师妹！”

李贞丽比徐佛小了十余岁，她师尊去世早，多亏了徐佛代授本门技艺，与徐佛说是姐妹，更似师徒，听着倒也受用。她从腰间解下绸带，拈起一角，轻轻擦去鬓脚的汗水，说道：“现在可说了罢。”

钱逸群摇了摇头：“我在李妈妈的舞中又有了些感悟，若是方便，还想看看徐妈妈的本事。”

徐佛咯咯笑道：“难得钱公子今rì有雅兴，奴家本该拿出全身解数让公子点评。只是公子用《剑器浑脱》吊着奴家的胃口，实在难以专心演舞呢。”

“你舞得越jīng妙，这《剑器浑脱》的真谛也就越jīng微，须知机不可失失不再来。”钱逸群摇头晃脑笑道。他这不是骗徐佛跳舞，只是心中虽然有了大略，要说也能说个七七八八，但总有一种尚未通透的感觉。

就如张僧繇画龙，爪牙鳞角无不惟肖惟妙，然而就差点睛之笔，总觉得是条假龙。

看李贞丽舞剑的时候，钱逸群已经隐隐有了“龙之神”，说不定看了徐佛的剑舞，这最后的点睛之笔也就有了。

徐佛将信将疑走到水榭zhōngyāng，手中一抖，却是取出两柄扇子，右手上，左手下，啪地打开，挺胸翘臀摆了个身段。

形到，意也到。

第五十九章剑器浑脱

剑器舞是古舞曲，并非单指剑舞。

扇子、火炬、红旗、徒手……一样可以表演。

徐佛虽然对敌的时候用剑，但是她用的剑比李贞丽的短了许多，舞扇在她手中的作用也十分明显。

不同于李贞丽那般分分合合，剑意纵横。

徐佛的扇舞总是给人一种安详喜悦的心境，整个人都与自然融为一体，就好像是生根在这水榭中。

如果说李贞丽的剑舞让观者忽略了外在的一切，那么徐佛的舞姿则是带着观者进入了另一个世界。

钱逸群前世十分不待见舞蹈，每到综艺晚会放舞蹈节目就去上厕所。重生以来更是看不到真正的舞蹈——归家院、绮红小筑这种地方可不是他消费得起的。

然而现在，他却好像一眼就看懂了舞蹈的深意，倾听舞者的倾诉。

其中缘由自然是因为徐佛和李贞丽都是天下一流的舞者，形意俱全。再者也是他能够摒弃浮华，定心静气地感受艺术的魅力。

等徐佛一曲终结，钱逸群缓缓起身道：“此舞只应天上有，人间那得几回闻。徐大家果然厉害！”

“奴家这曲《浑脱》，还是不如师妹的《裴将军满堂势》。”徐佛轻轻拭去汗水，谦虚笑道。

“徐妈妈是忠厚人，”钱逸群比徐佛小了那么多，表扬起来却丝毫不怯场，“李妈妈的《裴将军满堂势》能够激发灵蕴，的确不俗。徐妈妈却能将灵蕴抟于胸中，更高一层。”

两人一愣，没想到钱逸群竟然从秘法修行的角度在看舞蹈，实在不解风雅，颇有对牛弹琴的遗憾感。

在钱逸群看来，秘法修行的根本就在“天人通感”四个字上。艺术的生命力不在于技巧，而在于“神意”。如果只有技巧，充其量只是个匠人，只有能够演出自己的“神意”，那才是大家。

演绎神意的唯一捷径就是内修灵蕴。

非但舞蹈如此，乃至于书法、绘画……天下所有由技入道的根本都在这里。

有些人无师自通，却浑然不觉，也是因为无意中印证了这点而已。

钱逸群此刻信心满满，朗声道：“小生狂妄，便斗胆说一说这《剑器浑脱》。”

徐佛与李贞丽往后退了一步，微微躬身，齐声道了句：“请公子赐教。”

“我猜，《剑器浑脱》大约没有招式。”钱逸群说道。

两人脸上不置可否，心中却信了大半，暗道：若是有招式，肯定不会失传得那么久。历代祖师中没有人是猝死的，所以不存在来不及传的问题。

“之所以失传，是因为传不了。”钱逸群道，“因为《剑器浑脱》是剑意，也是掌握了御剑诀之后的剑术。”

“你怎么知道？”李贞丽颇为不信问道。

“因为我看了枝山道人的字，”钱逸群道，“而且还记得草圣张旭的故事。”

大唐有三绝：李白的诗，裴旻的剑，张旭的草书。

“张旭技艺尚未大成之时，也是常去观赏公孙大娘的舞剑，最终有感于心，成就了草圣的地位。”钱逸群道，“祝枝山肯定也是因为看了你师祖婆婆舞剑，于书法一道有大jīng进，所以才自比张旭与公孙大娘故事，写下一副草书《剑器行》送你师祖婆婆，聊表谢意，共勉互励。你们说是伐？”

徐佛望向李贞丽。

李贞丽微微蹙眉，心中暗道：倒是听师父说过，枝山道人最爱祖师婆婆的剑舞，好几次看完之后都不舍得离去。

“那字我从小就看，怎么从未看出过什么名堂来？”李贞丽不服气道。

“因为你修行不够罢了。”钱逸群起身站到了水榭中间，“我不会舞剑，你们勉强看着吧。重点在剑意而不是身姿。”

两人并杨爱纷纷靠后，给钱逸群腾出足够大的地方。

钱逸群也正想消化观字所得，微微闭目，将祝枝山的《剑器行》又在心中过了一遍，这才拔出西河剑，朝空中一抛，双手自然捏诀。

不待西河剑落下，已经被灵蕴捕捉，稳稳浮在空中。

《剑器行》是杜甫观赏公孙大娘的弟子李十二娘舞剑器所做，既有写时景，也有追忆。祝枝山抄录这首诗之时，笔下之意却都是观舞所感，正好让钱逸群从笔意中逆推剑意。

“昔有佳人公孙氏……”

钱逸群剑指直上，西河剑如同巨笔一般横在半空。他凝神专注，以剑作笔，好似在一张看不到的宣纸上泼墨挥毫，一笔笔写下这千古名篇。然而在他内心，却仿佛成了公孙大娘，成了李十二娘，成了李贞丽的祖师婆婆……

“一舞剑器动四方！”

钱逸群仿佛回到了刚刚被大学录取的那刻，全家人传递着一纸通知。那是他最为光耀的时刻，是十二年苦读结出甜果的时刻，充满了自豪和骄傲。

“观者如山sè沮丧，天地为之久低昂。”

这一笔一剑，必须气压全场。钱逸群重重吐出灵蕴，就如祝书中的顿墨，浑厚沉重，举轻若重，力透纸背。

“爧如羿shè九rì落，矫如群帝骖龙翔。”

火光迸shè，好似后羿shè落九rì。

剑影矫健，仿佛天尊驾龙翱翔。

钱逸群灵蕴紧收，剑意奔走，如丝如缕，似滑似游，不着于物。

“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”

西河剑回锋之时猛然爆出一团灵蕴，激发剑光，青碧之sè与湖光交映。水榭中三个观者，脸上无不惊恐，仿佛真有个炸雷在耳边轰鸣。

钱逸群一轰一吐，灵蕴如同大江一般滚滚东流。

剑光如波，凝聚不散。

好似彩练当空，又似霓虹挂顶，美不胜收。

李贞丽看得舌胎跳动，喃喃自语道：“原来这才是江海凝光。”

杜甫诗文之中，这四联是描绘公孙大娘的舞艺出众。诗意、笔意、剑意三者合一，在这里别无二致，故而钱逸群演来最为入戏。

后面的诗文却是怀幽藏怨，以今不如故为叹，走的是哀怨缅怀的路子，必然与剑意不符。而祝枝山于此处却是取了剑意而弃诗意，使得他这副《剑器行》狂草不为文士墨客所喜，乃至于有人以为笔与诗不契合，当作是赝品。

钱逸群随了祝枝山，只是表现剑意，于文字便轻了几分。他的剑法根本不能与祝枝山的书法相比，只写到“女乐馀姿映寒rì”一句便难以为继。

钱逸群收了灵蕴，站定原地，返观内照，灵蕴之海只有浅浅一层。刚刚这半首诗竟然耗去了他八成的灵蕴，也幸亏出戏得早，没有硬演示下去。

徐佛和李贞丽却看得痴了，脑中只有闪烁的剑光流转，灵蕴收发。

杨爱没什么修为，只是看个热闹，却也觉得jīng彩非常。她见钱逸群额角有汗，想掏出帕子给他擦拭，一摸才想起来刚才已经给了，不由脸上一红。她又想起当rì在外庄，钱逸群将自己的汗巾给了她……今rì两人岂不是等于交换了汗巾？

哪个少女不善怀chūn？今rì的秘法交流对于杨爱来说太过遥远，反倒是这刚刚萌发的男女私情让她心神荡漾。

钱逸群正坐石凳之上，也顾不上擦汗，直到灵蕴恢复了一成左右，这才缓缓站起来走了两步，不让身子僵冷。

徐佛看了李贞丽一眼，两人齐齐起身，当下便要跪下行礼。钱逸群连忙御剑，用西河剑拦在两人面前，不让她们磕头。

“这剑意不算完整，你们不用谢我。”钱逸群仰头叹了一声，“总觉得还是蒙了一层纸，却点不破。”

“公子，”徐佛这一声叫得无比虔诚，“当年我师叔祖全心全意演剑，枝山道人全心全意写字，故而都能入天然浑脱之境。现在公子以字意逆推剑意，先存字后存剑，已经是分心两处。能如此让人耳目一新，可谓天纵之才矣。”

“你这是捧杀我。”钱逸群正处关头，心中没起一丝快意。

“钱公子，”李贞丽也不得不放下之前成见，诚恳道，“我姐妹不是奉承，只因这《剑器浑脱》是忆盈楼最高深的技艺，公子没有前面功夫打底，能建起如此瑰丽的空中楼阁已经很了不起了。小女子有一不情之请。”

——你们怎么都喜欢用不情之请来难为我呢？

钱逸群心中暗怪。

“求公子学我忆盈楼猿公剑法！”李贞丽这次终于跪了下去。

钱逸群连忙双手扶住李贞丽的双肩，心道：原来是求我学她家的剑法。高仁是要我磕头才肯教，她是磕头求我学，啧啧，这真是天壤云泥之别呀！

他又想道：我还要夜探张家，救回狐狸，眼下正缺一套高明功夫，免得我手段不济。还真是瞌睡了就有人送枕头，只是不知道猿公剑法到底如何。

钱逸群对于忆盈楼的手段并不是很信服。当rì对付李岩、刘宗敏，徐佛和一干姑娘们就僵持难下。后来红娘子现身，忆盈楼这边差点撑不下去。想想当时真像是打牌，谁先暴露了王牌谁便失了先手。万幸苦尘和尚来搅局，否则徐佛还真有可能被掳去山西当压寨夫人。

“猿公剑法？”钱逸群问道，“敢问这袁公是何人啊？袁天罡么？”若是史上有名的大人物，那这剑法也不会弱到哪里去。袁天罡是初唐时著名的术士，被视作神人，又与公孙大娘时代相近，难免被钱逸群惦记上了。


第六十章猿公剑法

李贞丽认真道：“非彼袁公也，乃是猿猴的猿。公子可读过《吴越chūn秋》么？”

钱逸群心道：虽然没读过《吴越chūn秋》，但是我读过《吴越chūn秋》的通俗版——《越女剑》，她说的莫非是教越女阿青剑法的