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笑八仙之吕洞宾传奇-第69部分
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吕阳的话李玄一一记在心上，点头答应。吕阳点头笑道：“此事不需焦急，慢慢查访便可，现在一切还早。”李玄点头应下。话不多说，第二日，吕阳驾起遁光，别了李玄，便往长安而来！
第120章西有如来；东有吕阳！
陕西大国长安城，乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以来，众位帝王悉心而治，经过几代苦心求治，将个偌大的长安建得三州花似锦，八水绕城流。三十六条花柳巷，七十二座管弦楼；人烟密集如水，繁华热闹如流。
吕阳在云中观看良久，不敢在城里降下云头。金光一闪，在城外泾河岸边现了身形，抬眼见一条大河清光荡漾，水声震天，波翻浪滚有如一条玉带绕长安城而过，和风习习，水鸟翩跹，却是一处极美的所在。
望着这条泾河，顿觉心旷神怡。将头点了几点，吕阳心中叹道：这泾河便是一切祸乱开端啊！凝视良久，心中默默计算不停，举步便往城中而去。
进得长安城中，果然历代帝王定都之处，繁华不与别处相同。找个路人打听得知此时已是贞观三十八年，不理会那人奇怪目光，吕阳暗暗称奇。
按照自已知道的历史，唐王李世民本该于贞观十三年因泾河老龙犯了天条，玉帝下旨命魏征斩首。这里头本来没有李世民什么事，可是这老龙好死不死的遇上西方派来的观世音菩萨，指点他一梦去求李世民向魏征求情，李世民怜他被人设计，情有可原，脑子一昏，便允了他所请。
第二天午时三刻，李世民拉着魏征下棋，本以为这样就可以错过时辰，救得那老龙性命，没想到魏征在午时三刻时打了一个盹，一梦到了斩龙台。剑光一闪；老龙是嗝屁着凉，一命归阴。要说这西方技不止此，设计杀了老龙不算，更在长安城内下起了滔天血雨，半空中一个偌大的龙头丢进了皇宫内院，吓得宫外宫中人心惶惶。那老龙更是怨气冲天，阴魂不散，从此李世民日夜被老龙逼着索命，终于一病不起。
想到这里，吕阳不禁冷笑出声。这一切在他看来，就是佛门加上天庭再加地府演的一出好戏！贞观之时，人人好道，西方教更命佛教不久，其根远在西土。虽然各地也建有寺庙，香火也是鼎盛，但是终究不如玄门年代久远，深入人心。时下可以说是修道者众，修佛者少。
当今唐王李氏，自高祖登极建位，因为李姓，便奉太上老子为自已宗祖，信奉玄门好道。这官场之中上行下效，人人以玄门中人居之。佛门要想大兴东土，必须先从当政者身上打开口子，所以，李世民很不幸的中枪倒地，在他病逝之后，佛门联合天庭之后，再次联合地府，继续上演了一出还阳赠寿的戏码。
地府魏征好友崔钰，带着李世民游览了地府风光，还将佛家的善恶因果之论大大灌输了一遍，后更严肃的指出：你李世民这个皇帝当得不光彩啊，你逼爹篡位，杀兄灭弟，这些冤孽不够，又把李世民杀得那些三十六路烟尘，七十二处草寇的魂魄都搬了出来，提头断手，满身血污的把个李世民吓得要死要活。
就在这时候，忽然论调一转，想要解除这些冤孽，没有别的法子，指望你玄门祖宗是没有用的，上西天取经吧，只有上西天取经，不但给你再加二十年阳寿，从此还保证你大唐国运昌祚，永世其昌。这一切种种让李世民终于明白了一件事，信佛教，得永生！
事到如今李世民还有什么可说的，蝼蚁尚且贪生呢。为了还阳，当下不住口的允了崔钰所说，于是乎还阳入体，重掌乾坤。西游之事，由此轰轰轰烈烈发端。
想到这里，吕阳不禁摇头；果然是用了尽了心计；费尽了功夫啊。看这城中熙攘，一切如常。心中稀罕；现在已是贞观三十三年，正是地府生死簿上李世民阳寿之极。
思来想去，吕阳眼中意味越来越浓，心里明白，看来老子一眼认准了自已，也不是没有道理。呵呵一阵冷笑，吕阳便在城中转悠起来。一个是观看风土人情，二个在这长安繁华之处留心打听一个算卦之处，吕阳隐隐有种预感，这一切的发生，都不会离自已太远了！
且不说吕阳不急不躁，日日在这长安城里留连玩耍，再说西方极乐之地，佛门灵山之上雷音寺。
自那日如来一缕分神，从墨瞳手底下将张果老与蓝采合二人夺下带到西方。那缕分神被墨瞳魔火炼烧，勉强到了灵山脚下，便再也支持不住，化成灰烬飞散。
如来本尊早知知道，命山脚玉真大仙将张蓝二人送到雷音寺，吩咐阿难，迦叶带到后边精舍好生照料。张果老与蓝采合二人清醒过来，发现不见了何仙姑，打听之下才知何仙姑已落入那神秘人手中。二人想起极雪峰上遭遇的惊心动魄，都是后怕不已。
盘坐在千叶莲华宝座之上，如来蹙眉入定沉思。自从接引准提二圣将西方教正式改名佛教后，没出三日，便被老子与元始上门责难。元始更是手持盘古幡，杀气腾腾。准提虽然不忿，但是因为接引被元始先前所发的混沌神雷伤了本源，如何能是这天道第一第二两人的对手，无奈何，只得依了老子所言，从此退出佛门，等闲不准再插手佛门之事！
从此就有了佛门中的过去，现在，未来三佛治世之说。这过去佛便是阿弥陀佛接引圣人，这现在佛便定了西方灵山至尊释迦牟尼佛如来。未来佛便定了接引亲传弟子东来佛祖弥勒。即成过去，便管不得现在。老子见目的达到，畅心大笑，拉着正在恶狠狠与准提大眼瞪小眼元始回归混沌大罗天。
老子的意思很明白，即然接引准提成了过去佛，那么佛门一切就由现在佛如来说了算。佛门现在的事，你们二圣不得插手！如果这样，那么一切好商量。但是只要你们动手，那么对不起，混沌神雷元始会用，老子更会，想尝尝么，你就放马过来！
老子与元始的强势逼人，接引与准提气得倒仰。不过这二人都是能吃能装的货，要没这两下三下隐忍功夫，那有今天的佛门大兴？再加上接引圣人本源大伤末复，只得将这一肚子窝囊气吞下。
让二圣欣慰的是，如今的如来，已成大器。圣人之下第一人的名头，那可是实至名归，不差分毫，更兼他智慧如海，二圣万年辛苦，佛门底子打得厚之又实，如来只要按步就班，稳定发展，那么佛门大兴之期，指日可待。
等到大兴之后，佛门气运自然暴涨，到时接引得大教气运相助，本源便可自动修复，法力道行自然可以再上层楼。而且有了大教气运护身，便有天道护佑，到时老子与元始功行再高，法力再强，也不敢上门滋挠，等那日便是二人扬眉吐气之时！
想到这里，二圣相视一笑。在老子与元始离开之后，随即关闭清寂天，一同闭关修炼养伤不题。得知二圣动作，老子捻须长叹，元始怅然不语。
对于西方二圣打的主意，老子心中有数。不过却也没有任何办法，上门兴师问责，可一不可再！要说老子法力神通自然是诸圣之冠，可是圣人元神寂托天道，打是打不死的。不过是落落面皮的事，现在面皮对西方二圣来说，那是最不值钱的物事，对于这样的圣人，老子也只能望洋兴叹，空有一身法力神通，徒呼奈何。
眼下佛门打的主意，明成就是指望下界的准圣如来。想到如来，老子眼中精光频闪，这个如来来历神秘，一身法力神通已达准圣八境。老子元始每每论及，思及自已门下弟子，眼下论修为也只有玄都**师堪堪能敌，要论计谋，玄都**师天性真纯，却是远远不及那个如来了。
想到此处，老子与元始虽然概叹玄门人才凋零，但没怎么慌乱。二圣也不是没有准备，他有如来，咱有吕阳啊！吕阳虽然修为不高，难得是这个小子智计百出，心思万变，想到他种种出人意料之举，着实让人防不胜防。有这么个人在下界，想必那如来也会头痛的紧。
二圣别无他法，鸿钧道祖不现，圣人禁足之令不消。二圣眼下能做的，也只是紧紧看住这西方二圣，不让他们背地搞小动作，剩下的只能听天由命，只希望吕阳能不负他们重托，创造奇迹出现了。
第121章西游大计今日始！
如来在灵山之上沉思三日，微微睁开法眼。示意贴身二大弟子阿傩，迦叶，撞响金钟，敲动玉磬。钟声响彻天地，钟声惊动佛门众人，知道佛祖见召，不敢怠慢，一时间无尽祥光，遍地旃檀由四面八方纷至沓来。
但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、四大菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境，娑罗双林之下静等如来佛祖法召。
见众人来齐，如来端坐千叶金色莲台，现出万丈金身。顶上放出自身苦修舍利元光，满空有白虹四十二道，南北通连。天龙围绕，花雨缤纷。佛众见了如来这般**，俱都自叹不如，皈身礼拜，赞叹不已。
如来开金口道：“甚深般若，遍观三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。”众佛子听得是云山雾罩，不知佛尊所讲为何。不管听懂听不懂，大家心里明白，叫好就没错！顿时欢喜赞叹之声，不绝于耳。
见众人诚心皈服，心里大是欢喜，如来开口对众佛子道：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多恶，正所谓口舌凶场，是非恶海。”
如来口中所说四大部洲中的北俱芦洲是妖族的目前的栖身之所。巫妖劫后，妖族退出天地主角，天下无处可以容身避祸。是以女娲出面将自已妖族子孙安置在极北苦寒的北俱芦洲，休养生息，这北俱芦洲冰天雪地，人烟稀少。众圣得知也不都不以为意。
四洲之中，唯有南部赡洲人烟最多，范围最广，如来今朝亮剑直指核心！众佛子菩萨俱都竖起了耳朵，知道如来所言必有下文。
果然，如来再开金口道：“我今有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨佛众闻言，一个个合掌称善，向佛前问曰：“如来有那三藏真经？”
如来道：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，怎耐那方众生愚蠢，毁谤真言，若是不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。却不是好事！”众人一听，交头接眼，议论纷纷。
佛门是清静之地；见众人大声喧哗，如来心生不喜，高喧一声佛号，有如金钟大吕，嗡嗡做响，声彻天地。众人登时止了喧哗，听如来讲道：“怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信之人。教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个天大的福缘，海深的善庆。”
说完眼望四周，巡视众人，缓缓道：“不知那位可愿亲身下凡一次？若是得以成功，倒是一个滔天的功德！”
话音刚落，有二人齐声应答道：“弟子不才，愿去东土一行！”如来慧目望去，见有二人各自出班礼佛三匝，合什行礼。
如来一怔，出来这两个人是谁？一个是枯皮老瘦，两道寿眉长可及地，身披大红金线袈裟，手持紫金钵盂，寿眉中精光闪动，童颜下嘴角带笑，正是新封的燃灯上古佛！
这燃灯大大的有来头。他本身是先天一副寿材成道，说好听点叫灵柩，难听的就叫棺材。因为化形之时，他的棺材本体前一盏伴天灵宝，正是天地冥三灯中的灵柩灯，所以法号燃灯。
开天后道祖教化万方，燃灯也曾和诸圣一同在紫宵宫听道，有师兄弟之谊。玄门阐教风光之时，燃灯投身阐教，依附于元始天尊，执弟子之走，效奔走之劳。
因为他的身份不同。元始也不敢收他为弟子，只得给他安了个阐教副掌教之职。但是这燃灯却管元始叫老师，阐教门十二金仙又管燃灯叫老师，总之是一笔糊涂之至的烂账。
燃灯在阐教身份古怪，众人明面上尊敬，暗地里对他十分不齿。而元始天尊对他却是若即若离，心存疑虑，时加防备。元始门下弟子都有诸多灵宝，相对于燃灯来说却是寒酸的可怜；只有自已相伴相生一盏灵鹫灯，再就是自已得自分宝崖的一个紫金钵盂。
别说灵宝了，元始天尊却是连根毛也没给他，时间一长，心生反意，封神之时，与准提结交，二人一拍即合，就有了后来燃灯叛向西方之事。
因为其在封神中取得赵公明的二十四定海珠，在佛门成立后，燃灯将此宝献出，化成二十四诸天，用来安置西方天龙八部。功果无量，再加上他身份尊贵，所以得以加封燃灯上古佛，地位超然，在灵山之上，也只有如来和弥勒差相仿佛。
见燃灯出班，如来眉头微不可见的轻轻一皱，再看向那边一人！见此人面如满月，智满金身，肩披绣带，身裹素袍。手中执定羊脂玉净瓶，瓶中杨柳年年青。正是在东土普陀山落伽洞修行的佛门四大菩萨中的观音菩萨。
这观音菩萨前身便是元始门下十二金仙中的慈航道人，在九曲黄河阵中，被云宵用混元金斗号削去顶上三花，绝了胸中五气，成了一介凡人。又是准提，事后悄悄以西方**相赠，慈航这才得以恢复修为，封神后，随着燃灯一起来到西方。从此东方少了一位大能，西方多了一位菩萨。
见了这种情况，如来为难了。这两人都是神通广大之辈，要说是前去东土，都是可当大任之人，左右难定，一时间不由得费了沉吟。
燃灯为人最是机智，心计阴沉。要是这没两下，当初开天之时比他能的人海了去了，可是一个个下场现在如何？不是道消身陨转世，就是化为劫灰不见，曲指算来也不过只有区区几个人，还在逍遥于世。
说起来历次大劫燃灯都能得以平安渡过，不能说他福缘不厚，但是也和他平日见�
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