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茅山秘术-第82部分
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“是啊，照料小孩子最费心劳神了，以我看，你还是把那女婴送掉算了。”文小姐讲述自己故事的时候，我已把桌上的饭菜吃了个精光，现在肚子填饱，头脑也变得清晰起来，我开始认真考虑如何处置女婴的事情。女婴只是太常玄阴炼形术练出的元婴之体，早晚会被太常婆婆投胎夺舍，想起老蔺在太常转世后遭遇的惨祸，心里不由地又哆嗦了一下，既然长痛不如短痛，自己一定要趁文小姐不了解事情的真相之前，游说她放弃这个不切实际的做法。
文小姐露出一种母狼保护幼崽般的表情，她狠狠地瞪了我一眼，大声说“那么可爱的一个小孩子，怎能忍心送给别人？你这人就是心硬，怪不得年纪这么大，也没有姑娘愿意嫁你。”
怎么联系到这上面去了？我不想和她斗嘴，想了想又说道，“我是为你着想呀，你是个姑娘家，带个孩子怎么嫁人？好说不好听的。啊呀对了，这件事你征求廖师兄的意见没有？收养弃婴，难道你们以后不要孩子了？”
正要继续陈说厉害，脸上突然一凉，一杯冰凉的茶水已泼在我的脸上。又说错话了？愕然之下，只看见文小姐站起身来，头也不回地向店外跑去。她的皮鞋在地面上发出“噔噔蹬”的响声，引得吃饭的人们都惊奇地向我们这边看来。
我暗暗叫苦，文小姐这下赌气离开，这一桌饭钱向谁要去？只好瞅个冷子走他娘再说罢。正在思索脱身之计，却见饭店的两个跑堂伙计互相递了个眼色，两个人看来对吃白食早已防备，，一人站起来守住门口，另一人径直向我走来。
看来混不下去了，我心急之下，脸上的水珠直朝下流，也分不清是汗水还是刚才未拭净的茶水，眼见那店伙计已走到身边，正要腆颜直说没钱，手指却在内衣兜里触摸到了几块硬硬的东西，一怔之下，心中突然一阵狂喜。
几块晶莹剔透的玉石碎片被我从衣兜中取了出来，摊放在手中、这是自老蔺身上跌落的玉石，正是它在深夜里反射月光、为太常婆婆转世提供了玄阴之力。这时已到了下午三、四点钟的时候，阳光从窗外斜射在玉石上，玉面上闪烁着一层氲氲之气，流光溢彩，光怪陆离，煞是好看。
正文第四十六章此心如玉明似月（中）
众目睽睽下，这些玉石碎片表面上犹如霞蔚云蒸，不断变换着五彩颜色，让人几有目不暇接之感。山西这地方多煤，但玉石非常少见，饭店里的食客们看到这般奇景，都跑过来围拢着看，小饭桌被围了个水泄不通。
“说说看，什么价钱？”最里面的几个食客眼见是稀罕物，贪心大动，纷纷向出掏钱。
“价钱么，我可得好好想想。”我本来要拿这些玉石碎片抵偿饭钱，现在一看这么多人争相竞价，忍不住就想弄点玄虚，卖个好价钱。
这群人一看我有出卖的意思，立刻群情涌动，争相喧哗起来，小饭店顿时成了拍卖行，连那两个跑堂伙计都参加进来了。他们竞相出价，一个不让一个，价格越抬越高，最后终于争吵了起来，有几个粗壮大汉便仗着蛮力，率先动手打人，人群顿时乱成一团，吃了亏的几个瘦小汉子也不肯示弱，在地上抱着眼前晃动的大腿小腿张嘴就咬，一时间小饭店里鬼哭狼嚎，惨叫连连，不知谁说了一声，“这是个外地汉子，怕他怎的？”，几个人就伸手到桌边去抢。
还有强买强抢的事情？我怒火上冲，双手符法到处，玉石碎片周围充满了凌厉真力，几只抢夺玉石的粗手还没伸到碎片处，指头便被刀刃般锋利的真气削掉了，几个大汉同时发出了一声凄厉的惨叫，犹如被捅了一刀的叫驴。此时不走，更待何时？我从桌子上抓起那几块碎片，一脚踢翻饭桌，混乱中拨开众人，撒腿向门外跑去，那群人直到我奔出门外才清醒过来，发一声喊，十多个大汉提着菜刀、酒瓶从后面紧紧追赶过来，我哪里会害怕这群闲人？跃过几处屋脊，很轻易地就把他们甩掉了。
玉石在手中有点温润的感。觉，这感觉让我想起了老蔺。老蔺为情所痴，困苦一生，最后还遭遇大难，更让人难以理解的是，他身遭反噬之祸尚能处之安然，对太常婆婆丝毫不生之怨恚之心，这情之一字竟能累人至斯，想来不觉让人毛骨悚然。道家修炼，最戒的也是情色二字，以前吕纯阳诗云：“色是药、酒是禄，酒色之中无拘束，只因花酒悟长生，饮酒戴花鬼神哭”，那是他已练就纯阳之体后的事情，若是修道伊始即放诞形骸，纵情声色，则何异于自杀之途。卢生在天书中曾嘲弄说“吕祖斟破色身，故不受色身之累，世人耽于色身而妄求长生，则天下道士尽为登徒子耳。”
我和张铁嘴虽然斟不破色身，但。对吕祖的诗倒是另有别解。张铁嘴说，吕纯阳已然得道，自然不受色身之累，就如在官府做官，小官自有千般苦处千般约束，若是官做得够大，便可以无烦无恼、无拘无束了，道家修炼境界只怕也是这样。咱们初学术法，处处如履薄冰，唯恐一个不慎就走火入魔，哪有心情去理会情色二字？你血气方刚，在这上面须要注意才是。张铁嘴平时说话云山雾罩，这句话倒是至理名言，我对张铁嘴说，咱们求道的最高目标就是快乐逍遥，要是还受到世俗牵累，苦闷烦恼，这天书秘术还学个屁？我又不是道士，干嘛要斟破情色？不过我是大龄困难老青年，情色本就与我无缘，倒是因祸得福。
只是我们两人修道后并没有。想象中的快乐逍遥，相反倒是处处碰壁，受尽别人欺辱。道家修炼讲究无为，恬淡自守，但在现实中却极难行通，所谓物竟天择，适着生存，大自然的丛林法则运用到社会上会变得更加残酷，别的不说，单是那钱财二字，就难倒了多少英雄好汉？道家追求长生，虽不为口腹之欲，也不能天天辟谷，不食人间烟火，这钱财等身外之物就万万离不得。至于情色只取决于自身修力，似乎还可以坚守，但能决绝外部诱惑，不去见景生情，也需要大的定力在。
我与张铁嘴失散后，遇到司二爷那群长白山参客。绑架文小姐，误打误撞间两个人竟有了一段同甘共苦的患难经历，那文小姐似乎因此对我x久生情，我又不是傻子，怎会感觉不出？但镇岳宫的廖师兄和我分属同门，人又生的俊秀，文小姐和他正是天生的一对，两个人即便偶生间隙，也不过是情侣间一时斗气而已，我又何必自作多情，最终被他们一脚踢开？文小姐是女孩子斗气，我可比她成熟理智许多，看来以后还是和她少接触为好，免得双方都把持不定，更生事端。
不过文小姐千里迢迢跑来山西，这份情义让我着。实感动，她负气离开，现在该坐上回京的列车了吧？唉，想不到关键时刻还是这女子侠肝义胆，慷慨解囊救我于水火之中。张铁嘴这厮见钱眼开，这时间只怕和灵宝三奇他们正在坐地分赃，哪里还顾得自己师弟的死活？莫说那信没有寄到，就算他收到又会如何？定是两手一握，成了一团废纸片。
坐在路边的石凳上，这样恶狠狠地想象着张铁。嘴的不仁不义，突然间觉得自己竟像个怨妇，不禁在心中暗笑了一下，抬头向远处看去，只见远处那些散步的人群，三三两两，络绎不绝，打情骂俏的夫妇，窃窃私语的情侣，跌跌撞撞学步的孩子……一切都充满了勃勃生机。原来世俗的世界也是那么美好，自己以前怎么就没有发现？
一颗石子被踢。到了我的脚下，弧线轨迹，来自西南方向，从力度上看应该有5米左右的距离，我转过头，眼前恍惚了一下，是文小姐！她双手伸在风衣里，正在似笑非笑的看着我。
“你没有离开？”惊喜之下，我连忙从石凳上站起，用衣袖在上面尽力的擦了一擦，脸上堆起一副谄媚的微笑。
“我说过要离开的么？”文小姐毫不客气，她径直走到石凳上坐下，让我站在一旁伺立着，仰脸冲着我笑道，“这么久没见，居然在饭店里大打出手，还能翻墙越脊背、飞檐走壁了呀，恭喜恭喜！
“不过飞檐走壁的英雄只是为了赖掉人家的饭钱，哈哈，说出来笑死人啦”，原来她出门后并没有走远，一直躲在饭店的附近观望。
想起自己被一群闲人追赶的狼狈样子，我也忍不住笑了。“你都看见了？呵呵，我哪有你说的那么无赖，分明是他们要强取豪夺我的宝物，我出手惩罚恶徒，那也是英雄本色，你应该顶礼膜拜才是，怎的反而笑话？”
文小姐抿嘴笑道“原来你并没有变，英雄本色就是油腔滑调，嘻嘻，你也会有什么宝物？我才不信，不然你拿出来我看。”
文小姐的话把我说得愣怔了一下，是啊，我见到这女子后怎么总是思维太过活跃，说话也妙语连珠？自己要和她刻意保持距离，为何事到临头总是不能把握自己？张铁嘴算命时经常对人慨叹：神仙本是凡人做，就怕凡人心不真，自己在美色面前做不到心如止水，这修道之心只怕也是不太真切。
文小姐不知我正在心中自怨自艾，伸手要看我的宝物，我把手中的碎片递到她手里，触手处腻滑温软，心中不禁又颤抖了一下。
可能是女孩子大多喜欢宝石之类的东西，文小姐对玉石碎片也很是喜欢，她捧在手里左看右看，一惊一喜，不住的连声赞叹。我看着好笑，想起自己还欠着她一笔大人情，便要把碎片送她做礼物，文小姐笑靥如花，她也不谦让，立刻把礼物放进她的手提袋里。
看着她欢天喜地的样子，我突然想起这些玉石碎片和胜光姑娘有关，又想起那个嗷嗷待哺的女婴，心中不禁一沉，觉得大不吉利，待要出口讨回，却又说不出口，只好怏怏作罢。好在这些玉石不过是一些碎片，按照民间的说法，玉石一碎，所含的邪祟便消散殆尽，碎掉的玉片应该不会给婴儿带来什么不好的影响。
文小姐要我和她一起回京城去，张铁嘴既然到了北京，早晚会去找她，我可以在文家静候他的到来。我也正有此意，张铁嘴在京城举目无亲，他和灵宝三奇分赃后无路可去，定然会赶赴文家。只是我在此地另有要事，须得料理周全才能动身，老蔺是唯一知晓太常去处之人，只有找到他问个清楚，才有可能找到太常婆婆，不然人海茫茫，她的行踪又极其诡秘，找到她的希望实在是微乎其微。
由于这里的交通太不方便，我和文小姐赶到小镇的时候，天色已晚，一轮圆月已经挂在了东方的天空，整个小镇的街道静悄悄的，饭铺都已经打烊，几户临街的人家已经亮起了昏黄的灯光，我没敢告诉文小姐这里发生过的惨事，带着她直接向冥物店赶去，两个人刚走到冥物店的前面，我就感觉到不对，月光照耀下，只见冥物店门面紧闭，后院里没有一丝灯光，更让我吃惊的是，那里面分明和对面祝道婆的饭铺一样，弥漫着一层死气。
所谓死气，不过是一种死亡气息，普通人也能感觉得到，只不过修炼过的人感觉更为敏锐而已。物伤其类，同类的死亡往往能引起自身的感应，这也是同性质的灵魂在互相波动冲击。现代科学常常研究一些人死亡之后，其亲人会事前或事后得到感应，其实同类合契，并非只有亲近之人才能感受到死亡气息。一个村子里有人死亡，另一家绝不会举办喜庆之事，纵然无人通知死亡之事，这家人也会感觉到当天的气息不适合喜庆。
正文第四十七章此心如玉明似月（下）
我小的时候，曾经听大人们讲过这样一个的故事，当时吓得不轻，后来学习天书秘术之后，才明白凡是神秘灵异的东西，其实都有一定的事理可循，说开来不值一钱。从前我们村里有人在很远的地方当兵，有一年这个士兵回家探亲，赶到村口的时候已是傍晚时分了，太阳刚落月亮未升，天色似暗非暗，就在这时侯，士兵遇见了一个低着头走路的本村老头。他小的时候认识这个老头，按辈分似乎还得叫个叔公，士兵久未归家，见了家乡亲人格外亲切，当下和这个老头驻足谈论了很久，待他回到自己的家中时天色已经很晚了，家里人奇怪他怎会耽误了这么长的时间，士兵便把自己在村口遇见老头并攀谈良久的事情告诉了家人。家人听后非常吃惊，又疑心他暗光下看错了人，因为他遇见的老头子早两年就过世了，士兵信誓旦旦地说自己并未看错，那老头的眉眼他看得清楚，两个人谈论了那么长时间，怎会认错人？一家人惊疑之下又到村口查看，那老头子已经不见了。这种白日见鬼的事情最可怕，和大家猜想的一样，第二天这个士兵就死掉了。
这个故事对我的影响很深，以至每天放学经过村子的时侯，不管遇见任何人我都不敢打招呼，唯恐遇见的那人是个鬼，时间一久，村里的大人们都把我看成是一个不懂礼貌的孩子，后来和张铁嘴说起这事，张铁嘴说他也听说过，不过故事发生的地点是他们村，内容倒是大体一致，都是一个当兵的白日见鬼。
其实世间哪有什么鬼魂？张铁嘴算命打卦蒙人钱财，他自己就压根不信，当然更不信什么鬼魂，卢生在天书上也直斥其非，视鬼神为无知妄说，万物有灵，但灵魂和鬼魂不是一个概念，世界上根本不存在鬼魂。古代先民们把附在活人身上的灵魂和人死以后独立存在的灵魂区分开来，后者称之为鬼，《礼记。祭法》云：“人死为鬼”。其实鬼魂观念只是在生产力极其落后下的产物，原始先民思维单纯，对大自然充满敬畏，他们遇见一些怪异现象无法解释，只好归结为鬼神作祟，此中原因，主要是他们不能甄别归纳魂魄的本原和效用。
魂魄随肉体而生，魂附着人的精神，对人的精神起作用，魄附着于肉体，对人的肉体起作用，人死之后，“魂气归于天，形魄归于地”，这也是人类只向天招魂而不找魄的原因。卢生在天书秘术里讲述魂魄合练的道理，其中用了很大的篇幅论述了灵魂的存在，道家修道成仙，归根到底就是对自身魂魄的修炼运用。我�
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