凰涅天下-第142部分

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为此，卫希颜决议借三军犒赏之机，进行一场阅军演讲，统一军队的信仰，树立士兵对国家的忠诚；同时为兵制改革方略的试行拉开帷幕，并促进洛阳新旧军队的融合。

*********
三日后，一切准备妥当。

洛阳西郊校场，阅军行赏。

五万兵甲林立，除了留守城内的将士及伤病员外，三军将士尽数列阵，盔甲兵戈与日头相耀，校场一片白亮亮的光芒。

六月的阳光已烈，众军肃立不到两刻，头盔额际便渗出汗珠。

卫希颜一袭戎服，紫金盔顶白羽高耸，皮甲箭袖，玉带长剑，立于校台正中，阳光直直投射，修长身形如标枪般挺直、又如山岳般威峙不动。

她的面庞在光芒中绝美耀目，却无人有心欣赏那动人心魄的美丽，只觉从那人身上透出一股无形压力，让校场数万之众如巍峨高山压顶，紧张滞闷得透不过气来，铠甲下的衣衫已被汗浸得半湿，额际鼻尖均沁出汗滴，却无人敢动得分毫，一动不动地直立。

卫希颜身后，枢密副使种瑜俊美风流的面庞也是肃穆威凛，让人望之生畏。

吴阶、韩世忠、蒋宣及各军统制、统领、正将、副将等环立于两人身后左右侧，均是盔甲佩剑，威立不动。

站军姿又立了一刻，卫希颜方微微抬手。司值官立时踏步到台前，高声喝道：“稍息！”

将官传令下去，整齐的“哗”声后，五万军甲稍稍放松。

张元幹奉命走到台前，展开犒赏圣旨大声宣读。原旨骈句华丽，引经据典洋洋洒洒足有数千句，出自某个文才出众的翰林待诏之笔。可惜众军士大字都不识几个，哪懂得这华丽文句之美，一个个听得云里雾里、不知所云。

种瑜倒是听得明白，却撇嘴低嗤，“文臣就是啰嗦！”

终于，张元幹宣旨完毕，向卫希颜行礼后退到一边。

卫希颜没有多言，直接端起几案上的酒盏，“众将士！”

“哗！”五万宋军齐齐端起身前条桌上早已斟满御酒的土碗。

“第一碗酒，敬给倒在战场上长眠不起的将士们！”

卫希颜高举酒盏，声音高昂激情，响彻校场各个角落，“军人，战死沙场不是耻辱，而是荣耀！为国家利益英勇牺牲的帝国军人，无论他是将军，还是普通的士卒，都是大宋帝国的骄傲！每一位英勇作战而死的士兵，他的名字都将被记录在帝国阵亡烈士的名册里，永为后人铭记！”

校场诸军齐皆震撼，一时鸦雀无声地怔立。

自古以来当兵打仗死人是司空见惯的事，死后能有朝廷追赏便是万幸，当然这种追赏的待遇下级武官和普通士卒们是享受不了的，顶多有个别将帅会在胜仗后为他们祭碗酒，而这样的将帅多是受人拥戴的爱兵之将——在宋军统帅中也是极少数。

然而此时，大宋朝一人之下万人之上的国师枢相却隆重宣告：他们是帝国的骄傲！他们的名字将载入名册中，永为后人所知。

在表面静沉，实际波澜翻滚的气氛中，卫希颜开始叙说阵亡士兵的轶事。

她点名道姓的士卒是吴阶等人特地搜集来的普通士兵事例，朴素却感人，用她奇特的音律柔缓道出，顿时引起在场诸军将士的共鸣，人人均不由红了眼眶，尤其与点名的这些兵卒相熟的军士，更是止不住泪水涌出，低声泣哭。

她足足说了一刻钟，双手执盏平推向前，神情庄严肃穆，“诸军同饮这碗酒，共祭阵亡将士之灵！”举盏饮尽。

“祭！”众军肃然举碗，大口喝干。

卫希颜端起第二碗酒。

“这碗酒，敬诸君！你们奋勇作战赢取了这场胜利大捷，我代表帝国皇帝，敬酒为贺！”双手举盏致意，再度饮尽。

“贺！”众军喝干。

卫希颜放下酒盏，环视校场，眸子深邃浩瀚，挺拔身躯沐浴晨光，如神祗般威严神圣，她声音高扬，意味深沉地换了称呼：“士兵们！”

她道：“你们是否想过，今天因何站在这里？你们是否想过，浴血拼杀是为了什么？”

她声音陡然转沉，“士兵们，你们因何而战？”

声音低沉，却如战鼓般擂动人心。

因何而战？

种瑜脑海闪过祖父深邃坚毅却悲哀无奈的眼神。他眼底掠过讽嘲，当年报效朝廷的热血早被现实的冰刀雪剑冻得僵寒，此番重新振作是因了对名可秀的信任和期盼，对家族就此沉没的不甘心——他，种瑜，必将光耀种家，再现祖父时代的辉煌！

吴阶默默凝视卫希颜修长挺拔的背影，因何而战？他想出人头地，但文不成，只能从军就武；浴血拼战不畏惧是不甘人下的进取……东京城上，那人的一句赞许点燃了他心中的火焰——“晋卿熟读经史，知兵善谋，他日必成一代名将，永载史册！”从此后，他为这句期许而战！

相比种瑜和吴阶的复杂，韩世忠与蒋宣的心思或许代表了绝大多数武将的念头：建功立业、光宗耀祖！但对更多的普通士卒来讲，参军只是为了有口饭吃，可以免徭役，可以养活父母妻小……

卫希颜没有给他们太多时间沉思，音如金石交击，“古往今来，一支百战百胜的军队，他们无不拥有明确的目标和不可摧毁的信念！这个目标和信念，就是这支军队的灵魂！”

“一支军队没有灵魂，就会战败消亡！一个国家没有强大军队，就会遭到铁蹄的侵略和践踏！”

“士兵们，我们曾有汉唐雄风时代，我们的先辈曾高昂头颅，接受百夷朝拜；我们曾掷地有声‘犯强汉者虽远必诛！’但是，我们的帝国，却刚刚蒙受了一场数百年来最大的耻辱！”

“我们的田园被铁蹄践踏，我们的亲人流离失所，我们的姐妹妻女被蛮夷掳掠□——这是大宋帝国的耻辱，更是帝国军人的耻辱！”

“我们的军队，在蛮夷铁蹄下，不战而逃、一溃千里！”

“这样的军队，是没有灵魂的军队！这样的军队，是被奴役的军队！蛮夷的铁蹄践踏过他们的尸骨，还会鄙夷地说：‘瞧，这是奴隶！’”

五万将士心神震撼，接触到卫希颜锋利目光，无不凛然垂眉。

“你们，是否愿愿意，成为这样的士兵？你们，是否愿意，成为这样的军队？”

五万人齐声怒吼：“不愿意！”

卫希颜厉声道：“这样的士兵，不配称为军人！这样的军队，不配称为军队！他们的名字是：奴隶！”

“军人的名字是‘荣誉’！”

“军人的脊梁是勇气！”

“军人的责任是保家卫国！”

句句如坚石砸在校场上，卫希颜声音愈发慷慨激昂：

“士兵们，无论何时保刻，你们要谨记：身为帝国军人，我们是为军人的责任而战，我们是为军人的荣誉而战，我们是为国家的强盛而战！”

“士兵们，有国才有家！没有强盛的帝国，就没有家园的安定！没有强盛的帝国，就没有亲人的安康！”

“士兵们，告诉我：你们因何而战？”

片刻的静默后，呼喝四起，过了一阵，渐渐汇成山呼海啸般的声音，如铁流狂吼奔腾而出：

“为责任而战！”

“为荣誉而战！”

“为帝国而战！”

群情激涌！士气激涌！五万将士振臂奋呼，反复呐喊，“责任、荣誉、国家”如头顶愈来愈亮的烈日，点燃了心火、照亮了胸膛！

校台下一角，《西湖时报》的执笔孟铖正奋笔疾书，年轻俊秀的脸庞上涌动着两片红潮。他要记下来，一字不落地记下来！责任、荣誉、国家……

校台上的将领们同样心绪起伏、难以平静，从来没有人这样清晰地确立军人生存的意义！让人觉得军人是一种荣耀，而非与流民、贼寇相提并论的贱职！种瑜、吴阶、韩世忠等目光敏锐的将帅，更是意识到卫希颜今日西郊校场这番话，必将记入大宋军史，开创一个全新的军人时代！

“第三碗酒！”卫希颜扬眉举盏，“为帝国、为家园、为亲人！喝！”

“喝！”吼声震天。

这一日，是建炎元年六月二十日，十年后被帝国立为“建军日”。

这一日，卫希颜于洛阳校场阅军，确立了帝国军人的核心信仰：责任、荣誉、国家！此后数百年，这六个字一直被帝国军人奉为圭臬，并被称为帝国军魂！



作者有话要说：备注：

责任、荣誉、国家：借用西点军校的校训，某西认为这也是“军人”两字的意义所在。

这一章主要是确立军人信仰，树立国家概念，所以写得较细。进入下一章后，情节将会加快发展了。




变革初局

是夜，洛阳军营篝火熊熊，朝廷犒赏的酒食被陆续送入各营，将士们围坐火堆，呼喝笑语，喧饮翻天。

与兵同庆，是拉近将士关系的良好时机。卫希颜深悉，为帅者仅立威只能让士兵畏服，必须拥有士兵的爱戴，方能使士效死力。遂率种瑜、吴阶等十余位高级将领挨营慰问伤兵，并向中下级武官和军士们敬酒同贺。

经过白日校场演说，卫希颜在洛阳军中的威望如日中天，数万武官和普通军士在校场时唯得仰望校台上威凛如神的国师大人，如隔天外，此刻圣人却近在咫只，身后还有十余位平时在军中只能远远望见的元帅和将军们，顿时既激动又感奋，紧张得手足无措，一个个挺直了腰板恭谨肃立，不敢哗言声语。

卫希颜今夜着了一袭国师常服，紫簪绾发戴同色明纱冠帽，深紫官服系缂丝玉带，敛去了戎装时的威严凛肃，眉眼间是独有的清贵高远姿态。她看出众军士的拘谨，清柔谈笑，妙语连珠，又英风洒脱碗到酒干，军士们不由渐渐放开胸怀，聚拢在她周围欢声谈笑……

挨营行去，一路皆是欢声笑语，不绝于耳……

约近亥时，诸将帅行到最后一处军营，远远的听到笑声中夹有粗豪歌声，“操长戈兮披犀甲，箭交坠兮士争先……”

卫希颜“噫”了声，走在她右侧的吴阶解说道：“这是末将在真定围城时写的一首曲子，不成什么韵调，只图将士们疲累了有个解乏提神的。”

卫希颜随口笑道：“写得很好嘛！军歌么，不是文人赋词，有那么多拿腔捏调的讲究，就是要简单易懂、琅琅上口才好！”

“卫帅说得是！”众将笑应。随行的十余将帅中，唯种瑜出身世家有着良好的文学修养，其他诸人谈诗赋词均只粗通，少不得被文臣嘲笑，心下不愤。卫希颜这话让众将听了极是舒坦，心中又多了两分拥戴。

诸将说笑间已走近传出歌声的营火处，十数堆篝火旁围坐了四五十位军士，边喝酒边击坛扯着嗓子吼唱。

卫希颜挥手止住众将上前，站着听了阵，笑道：“好一个‘既奋勇兮又威武，终刚强兮不可凌！’”

“国师？！”有眼尖的士兵失声叫出，慌忙起身。

“是卫帅！卫帅来了！”

“卫相！”

“国师！”

众军士激动无措，忙乱起身，哄嚷行礼，各种称呼不绝。

卫希颜以国师爵衔领枢密使，朝中文官多称呼“国师”，而枢密院的官员们则按官职称“卫相”，吴阶、蒋宣等却是依着旧日习惯叫“卫帅”，更显亲近。军士们没有被规定，便依着心中所想称呼，反正均无错。

卫希颜对此也不在意。哄嚷间，众军士已让开一圈位子，又有士兵慌忙去搬杌子，免得泥地脏了大人们的官袍。卫希颜笑着挥手止住，因已行到最后一处军营，也不急于离去，便领着十余将帅席地坐下。

一路敬酒下来，众将均饮了不下百盏，卫希颜和种瑜内气精深，酒液散发自是不醉，韩世忠早年纵酒乡里，酒量甚豪也尚清醒，吴阶、蒋宣等诸将却均有了一两分醉意。

蒋宣又喝了一碗，酒意上涌，大笑起歌：“操吴戈兮披犀甲……”众军士随声应唱。一通歌尽，蒋宣见卫希颜清笑悠然、颜容如玉，一时心中快意，不由大笑道：“我们请卫帅歌一曲可好？”

众军士一愣，种瑜当先拍掌，“妙极妙极！众望拳拳，国师大人莫要推辞呀！”

卫希颜眯他一眼，此人当真是唯恐天下不乱！她前世便不擅唱歌，出入声乐场所多是秦瑟琳应对，正想出语推脱，目光扫过，见众人均是一脸殷切。她略一思忖，好的战歌可以凝聚军心士气，又能借此宣扬军人理念，倒不失为一个好时机，遂清声笑道：“如此，我便献丑了！”

诸将领及军士顿时神情一振，纷纷侧耳倾听。

卫希颜唱的是前世的血狼之歌，其曲调取自于二战时的德国军歌，铿锵锋利如铁甲前进，她改了歌词击箸高唱：

“风云起，山河动，吾辈军人当自强……旌旗裂，雷鸣震，狭路相逢勇者胜……血染兵戈，百战沙场不畏缩……前进兮前进，帝国军人永不言败……前进兮前进，荣耀属于帝国军人！”

曲调铿锵却不复杂，卫希颜只唱得一遍，种瑜、吴阶等人已能击鞘相和……待唱得二、三遍时，应声加入的士兵越来越多……渐渐的传遍整座军营……

歌声雄壮又金石交击，穿透夜空扩散开去……待得卫希颜一行走出军营时，几乎半座洛阳城都震撼在如同铁甲雄军前进的铿锵歌声中……

前进前进，荣耀属于帝国军人！

*********

翌日，种瑜、韩世忠、蒋宣三人持印符离开洛阳，各至驻地上任。卫希颜于六月二十五日抵达北征行辕所在的颖昌府，开始北线巡军。

她在颖昌府停留了三日，再南下巡察邓、襄、随、蔡州诸京西南路驻军，然后向东巡陈、毫、宿、寿州等京西北路驻军，再南下巡视淮南东路的扬州、镇江，并沿长江而上，巡察淮南西路的江宁府、庐州驻军，再到荆湖路的鄂州、江陵府，一直巡到蜀地夔州方止步。

她这番巡军，前后历时二个多月，足迹遍及江北的三十八万陆军和长江线十五万水军，实地考察南廷军队的战斗力状况，结果不堪乐观。

按宋朝兵制，军队主要由禁军、厢军和乡兵组成。

其中禁军是正规军，为宋朝军队主力，主要驻防京师（东京）与北方、西北边境及战略要地，南方驻军极少。

厢军是地方军队，名义上是常备军，实际上主要担负筑城、修路搭桥、运粮垦荒等杂役（也称役兵），一般无训练、作战任务。

乡兵即民兵，是按户籍丁壮比例选抽或募集土人组成的地方民众武装，平时不脱离生产，农闲集结训练，担