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北宋士大夫的非人生活-第142部分
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家子也，郑家子虽官宦人家，其父仅一名小吏，并且早亡故，何来贵家而言？若不是其聪颖，连可怜的家产也早让恶奴侵吞。若避之，那么天下只有真正寒士才能高中殿试之榜，是否矫枉过正乎？”
也就是郑朗是小官宦子弟，小地主之家，连这样的子弟都要避之，那么榜单上岂不要刷下去一大半人？只有贫下中农才能科考了？
“你懂什么”范讽让二小气得，现在一看小青年就生气，喝道：“此子得陛下恩宠，出入皇宫，肆无忌惮，来去自如。”
听好了话外之音，很好玩的，若郑朗真让他坐定了这条罪名，事情很严重，出入皇宫，来去自如，那成了什么？别忘记了，皇宫里除了太监外，其余的都是些什么人…………
不但喷了郑朗的口水，也喷了小皇帝的口水，气得小皇帝闷哼一声。也就是赵祯，换作其他皇帝，早喊侍卫进来将他拖出去。
“再言之，连同吕相公都将其子送入门下求学，其贵不可言，乃你所言乎”
与欧阳修火拼不值，于是拖吕夷简下水。
想错了，吕夷简可是孔道辅与范仲淹都没有做下去的猛人兄，岂你是小小范讽能做掉的，但点到了名，走出班列道：“陛下，臣将三子送入门下，是学其学问，学其品德，此子与臣政见德操多有不合，然学者先达，臣不觉羞耻。只是臣子淳厚，虽年幼，学问上略有成就，否则即便此子现在孤寒，未必能让他收下。”
仅一句话就将范讽气得喷血。俺就不要这个脸面，怎么的。你不服气，你将你家儿子孙子往人家哪里送送看，没这个天赋，人家收都不收人不要脸了，还拿他有什么办法？
吕夷简又道：“太宗当年让家父黜落（吕夷简乃吕蒙亨之子），乃伯父为相也。郑家子别无贵戚，非是家父所能相比。若连此也要避之，国家将无才可择。唯一连带，一是陛下，陛下宠之，是何故，乃德乃才，才德兼备，陛下为何不宠？此乃国家之幸也，非明君不为。或因臣子故，此子能否与臣因此构为一体乎？”
赵祯摇了摇头，依这两人的德操，休想构成一气，差一点都让他舅哥罢去此次功名，况且吕夷简。
“况且一状元也，以后仍需勘磨，何必让陛下自污乎？”
中状元就能飞黄腾达吗？自宋立国以来，出了多少状元，未必所有状元最后出将入相，再说连郑朗都知道岳父塞高衙内，乃自污过重避之于寺院之中。况且皇帝，你小子安的是什么心？
说完退回班列，不言。
咱站在公正的立场说一说，不自辨，你想拖我下水没门
理说出来了，赵祯挥了挥手道：“是谁就是谁，朕不会刻意提拨某一个，也不会刻意打压某一人，看卷择名次。此事范卿不用多说。”
范讽不能好再辨，再辨犯了朝仪，会贬的。
但吕夷简心中憋气，这个小子太过分了，若不是自己，他何来的三司使，自己没有提一个感恩的人，反而提拨了一条毒蛇啊。想了想，将此事对吕公著说了出来，就象聊天一样，随便说的。
吕小三很老实，哪里是他父亲对手，到了客栈后，与王安石、司马光又说了一遍，这个范讽这样恶搞下去不妙啊，弄不好小老师这个看似到手的状元就能让他弄没了。
两小同样气愤，干上了
跑到一边嘀咕了一下，他们地位低，一个举子都不是，想了半天，王安石突然盯着了司马光衣袂上那块玉佩道：“我有一个办法。”
“说一说。”
王安石将主意一说，司马光看了这块玉佩，可是娘亲临行前亲自送给自己的，是一块来自和阗的美玉琢磨而成，价值昂贵，舍不得，又狐疑的看着王安石道：“你小子是不是有意的？”
越想越有这个可能……
PS：下一章两小再斗范讽，花了一个多小时，弄了大半篇四六分君子赋出来，左看看右看看前看看后看看，得，别拿出来献丑。苦逼的四六分苦逼的宋朝文人。
第二百零八章大三元
第二百零八章大三元，到网址
第二卷第二百零九章大三元（五）
收费章节（28点）
第二百零九章大三元（五）
司马光越想越怀疑，与这个小师弟相处越久，就越不敢小视这个小师弟。看他是一个老实人，其实不然，弄不好自己就上了当，而且记忆好，自己与他每次口战，很难占据上风。
这一次……嗯，又落了下风。
王小三开始发挥他强大的嘴巴功能，说道：“司马三郎，陶朱公二子于楚国犯法，命其三子携千金前去营救，妻不肯，出其长子。陶朱公无奈同意，最后说，长子前去非是救子，而是害子。果然，后问其原因，道长子自幼随自己艰难创业，故吝于财也，前去营次子必不舍其财，不舍其财必不救之。司马三郎，非不重之，非不引人瞩目啊。”
“难道没有其他方法？”
“省元对你我如何？不但教我们学问，做人之道，吏治之道，又恳请冯侍郎授我们学业，吃的喝的用的，那一样不是郑家的？仅是一块玉佩，你就舍不得？你还有资格谈尊师重道吗？”。
不是司马家没有钱，相反，郑家现在条件转好，也未必赶上司马家。除非郑朗将张家庄那个更大规模的刻丝刺绣纺织作坊腾出来，挪为自家财产。
但那样必然招惹言官以后非议。
这个作坊，是留下来为以后做一些好事情的。往后去，朝廷要钱的地方更多
名义是郑家的，实际郑朗打算暂时性的替小皇帝保管，等它上了轨道，还是将它交给朝廷经营。算是给朝廷多添一项收益。
不过郑家此时的情况已远非昔日可比拟，郑朗用得完这些钱吗？
司马家好开口说，我儿子在你家花了钱，一年送你多少钱？到了这个层面，为这一年几百缗钱费用计较，不是亲兄弟明算账，而是瞧不起郑家的品德。不能开这个口只能将感谢放在心中。
王安石偏偏将它翻出来，司马光还能怎么办？
肉痛的看着这块玉佩，过了大半天才点了一下头：“就依你。”
但转眼间心情好起来。
这一次再斗范讽，势必会有更多人注意，等事情传到自己家中，自己早跟小老师下了江南，母亲不会追到江南揍自己。但是王安石能不能跑掉？正好江宁啊，送上门的痛打
估计这小子多半躲不过去，否则上次不会看到自己挨打，脸上表情戚戚。
然后又将吕公著喊来，吕公著很老实，听后道：“这样不大好吧。”
“吕三郎，省元不喜多辨，又有才学，木秀于林，风必催之，连势力单薄，若我们不维护他，谁去维护？越是有才华，越容易受到一些小人的攻击。一旦范讽得手，后面省元渐渐进入政坛，会有更多的政敌对其怦击不休。你想看到这种局面吗？”。
“……”
“范讽是好臣子吗？为了富贵，助你父亲颠倒黑白，黜废皇后，然后欲求无度，再求东府，汝父不肯，立即叛之。他只能迷惹一下仁爱的陛下，难道你也被他迷惑住？”
“……”
“不仅为了省元，也是为了国家。你读书做什么的？是不是为了国家，为了百姓？”
“你们不说了，我同意参与……”
再说下去，让两个小三能用一顶顶大帽子活活将自己压死。
……
郑朗对此事完全不知道，甚至为了载培四小，将四小还带了过来。
与张方平联手邀请了五十几位举子，这些举子不全是家中条件好的，中和一下，约到东鸡儿巷郭厨家。
东京城大的酒楼如仁和酒店、八仙楼、会仙酒楼等，这些酒楼好是好，不但菜肴美味可口，装饰精致，连食用的器皿，碗、盏、碟、筷、盂都是银制的，但价也贵，往往一顿所食费用多达几百两银子。因此鲁宗道在仁和酒店招待客人，惊动了宋真宗，那时鲁宗道还没有真正发迹，薪水也少了一些，老实地答道：“臣家贫无器皿，酒肆百物具备，宾至如归。”
多半夸张了，大约是小鲁好了面子，才到仁和酒店招待客人的。再说就是食用一顿的费用买什么样器皿买不到，从另一点也证明去仁和酒店消费有多贵，否则怎么连皇帝都惊动了？
象这样的大酒店一共有七十二户，因为太贵，于是许多百姓与举子们选择另外一种酒家，叫脚店。这些脚店卖贵细下酒，迎接中贵饮食，但也有一些脚店有名气的，比如州西安州巷张秀，以次保康门李庆家，东鸡儿巷郭厨，宋厨，曹门砖筒李家，寺东骰子李家，黄胖家，九桥门街更是酒肆脚店一条街，彩楼相对，绣旆相招，掩翳天日。甚至看到这些脚店生意好，历史上在几十年后长庆楼放下身架，开了一家“连锁店”，专门做脚店生意，因为其名声，很快跃居诸家之上。
脚店比大酒店稍逊一筹，但也很热闹，有专门卖下酒厨子的茶饭量酒博士，还有殷勤服务的店伙计，然称谓让郑郎很不习惯，店小儿不论大小，皆谓之大伯。这是正常的人员配置，还有焌漕，也就是街坊妇人，为酒客换汤斟酒，任酒客上下其手揩一些油，赚他们的小费。一些少年主动前来听客使唤，买一些东西，唤ji，送钱物等等，谓之闲汉。又有剳客，不请自来卖唱的ji女。一些卖药及果子的，不问酒客买与不买，散于客，然后得钱，谓之撒暂。是脚店的，七十二家大酒店里还设有官ji，甚至一些有名气的行首也能点来，表演、陪酒或者任其揩油，曰送花牌。
别以为酒店很吵，茶楼一样，主动送上门的大妹妹***，不计其数，瓦舍里亦有之，勾栏更不用说，那是人家的家……
人有些多，不仅是五十几个举子，还有随身所带的小婢，或者从京城包来的美ji，郑郎更多，四个学生，五个小婢，还有几个“保镖”，不过他们都站在脚店外面。那样也进去了十个人。
因此张方平将郭厨家的整个二楼包了下来，当时临时的会议室。
两人登上二楼时，已经来了不少士子。
张方平对随身仆役吩咐了一下，清场了，除了跑堂的“大伯”外，其他闲杂人等，焌漕，闲人，剳客，撒暂，一起清理出去，然后让仆役提着几吊钱，堵在楼梯道上，想上来的，给几个钱，不就是钱吗，别来烦我们。
此时他二十多岁了，能看到日后的一些雷厉风行风采。
这才坐下来说话，先是拱手，环顾了一下道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”
《大学》第一段中的话，也是大学的中心所在。
然后看着柳永问道：“何谓自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也？”
刻意想找柳永麻烦，他不知道柳永有一个好妻子，但知道柳永这种行为未免做得太过分虽郑朗邀请柳永前来，张方平激烈的个性，依然看不起此人。
你才气好有屁用，德操不好等于零，况且作词，现在算什么，与绘画一样，是小道中的小道，地位连书法都不及
郑朗有些头痛。
他可不能说，张兄台啊，此位君可比你在后人心中名气大得多。
柳永答道：“此句乃是上到天下，下到平民百姓，人人都以修身为根本，若本乱了，想修身齐家治国不可能。本末倒置想做好事情，也是不可能。抓住本质，才叫认知达到极点。”
“正心修身齐家治国平天下，何先何后？”
“先从正心开始。”
“何谓齐家？”
郑朗暗中拽了一下张方平的衣服，奶奶的，俺好意将柳永喊来，是给他一次机会，不是成为你的批叛对象。
柳永没有看到，依然老实的答道：“管理好自己的家与家族。”
也是标准的回答，家族概念在宋朝渐渐也淡薄下去，但在宋之前，包括唐，家族观念同样很严重的，更不要说孔夫子之时。因此诠释此句时，必须带上家族二字。
郑朗在拽，张方平没有再刁难，其实对付柳永，就得张方平这样的一剂剂猛药往下开，要么放任自流，指不准继续为后人留下一首首优美的词作。郑朗手段依是偏软一些，不容易震醒此时的柳三变。
张方平又说道：“诸位，夫子说先正心，后修身，齐家，治国。然看看我朝有一些学子是如何做的？自己一心读呆书，父母双亲劳碌一生，到临老了，还在为他继续劳碌，妻儿老小，衣食不保，然不问家中死活，继续读死书。这种行为孝乎？仁乎？慈乎？”
不说别的士子，此次被邀请过来的士子当中就有那么一两个读死书的书呆子。
蔡抗小心地说道：“张兄台，不是每一个人天赋都象你与郑省元一样，他们本来科考很吃力，再应付家事，只怕更吃力。”
“于是就吸妻儿老小的血脂？”
蔡抗不能言。
不管怎么说，这样的做法肯定是错误了，不然夫子何来先齐家后治国这句话？
家都没有管好，你有什么能力管理国家？
“事已未必，朱买臣未发迹之前尚以砍柴为生。”杨察说道。
“然，朱买臣尚知道砍柴养活妻儿，试问某些学子，有没有放下身段去砍柴？
杨察不能言。
其实为此，张方平也与郑朗做过争议，问得更多，甚至还拿刘美做比喻，郑朗答道：“成功打拼七分，天运三分，虽刘美未发迹前做人做得很不成功，可是他努力过，不仅仅靠太后卖艺……”
张方平细细回想了一下，倒也是，至少刘美不是一条吸血虫，偏偏专吸家中父母妻儿的最无耻的吸血虫
可小心的提醒了一下：“太后卖艺之事不能多提。”
郑朗摇头，他与赵祯也谈论过此事，勿讳之，看一看，大臣有贫民出身的，太后有贫困百姓出身的，这才是开明的宋朝，只要你肯努力，就能上位。不仅不讳之，甚至鼓励去说，若国家有什么不好的年份，会降低贫困百姓的怨怼之心。赵祯以为然�
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