北宋士大夫的非人生活-第285部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


好的执政政策。然而益处也有之，即便有不好的官员危害不会大，频繁的人事调动也让官员不能专权。

但是富弼离开，将会使自己少了一个重要的帮手。于是问：“新通判叫什么名字？”

“叫李颜。”

郑朗茫然，从来没有听过这个官员名字。

“原来是三司使一名官吏。”

郑朗额首，还是为了平安监才来的。要打仗了，朝廷许多人也意识到财政成了国家头等的大事。

又问：“还有呢？”

“也就是一些禅师找到富通判，还有两位转运使，想通过他们向你说情，辨佛会不举行了，他们会协助知府你挪出寺田，还有一些寺院甚至默许杭州府将他们圈垦的田收回。”

“有那么容易吗？”

郑朗的话可能会有两层意思，第一个郑朗不甘心，为这次辨佛会，郑朗吃了许多苦头，寺院骑虎难下，郑朗也骑虎难下。只有在重阳一辨胜负。另外即便有许多寺院配合，还有不知死活的寺院不肯让步。时间也来不及观察，给他们劝说。只有郑朗一让，以后也就让了下去。

但施从光还不知道郑朗真正的想法，郑朗这次辨佛会是谁也阻止不了的，杭州事小，全国事大，大规模的改良不可能了，可以进行一些小规模的调整，使国家变得更健康。那么与西夏人交战，就有了更多的底气。

后来赵祯与西夏的议和，有赵祯的想法，在短短几十年内，似乎赵祯还是做很漂亮。不过长远来说，西夏人对宋朝危害很大，与契丹形成双面掣肘。不要说收复幽云十六州，西夏不灭，宋朝就没有一天安稳的日子。这一点他与韩琦想法一样，是坚定的主战派。

自己赢了，别人不说，以韩琦把握时机的能力，从利州回京后，一定会与一些士大夫们联手，对寺院重新制定一些政策。

施从光不知道郑朗的想法，因此不敢回答。

郑朗又说道：“你替我准备一艘船，还有那个也要准备了。”

“喏。”

施从光离开，王安石也有些兴奋，问：“大夫，那个真的成功了？”

“好好读书，记住，这终是歪门邪道，不能学的。”

“大夫，也不能这么说，兵法云奇正相辅，正过于呆板，奇过于危险，正中有奇，奇中有正，才是兵者之道。虽然兵家不是主流，然而诸子百家也有许多共通之处。这是以奇辅正之术。”

“算你说得有理，可正才是王道，奇只能辅之，而不是正辅之奇。”

“是。”

“读书吧，也许明后年朝廷又要科举，你不能分心。”

“是。”

九月初七，武林山通向灵隐道的山道前的一片空地上来了一群衙役。

他们手中各自拿着工具，有的在挖泥巴建一个半人高的圆台，还有两个人在树牌子，上面写道，重阳之秋，月上飞来峰顶，于此辨佛三日。

就选择在这里作为辨佛场所。

一会儿这个几丈方圆的圆台建好，衙役开始在上面铺石头。并没有其他的布置，仅是地形略有些险恶，位于空地的尽头，两边都有高大的山峰，山峰上长满了树木，虽是在白天，这里还是阴翳一片。

高台建好了，衙役们离开。

但这所高台引来无数游人观看。

实际上随着这座高台建起，也意味着辨佛法再无人可挡。

可这个夜晚，郑朗闭关了许多天后，从竹舍里悄悄出来，来到浙江江边，悄无声息上了一艘船，不过此事并没有他人知道。

……重阳是登高之时，热闹在白天，可这次杭州的重阳热闹却在晚上。

天未黑，就来了许多百姓，富弼不得不派了士兵维护着秩序。然后前去竹舍。

但在这之前，崔娴与杏儿她们早就过去。

郑朗笑眯眯地迎出来，夫妻之间要说一些悄悄话的，其他人自动退后。郑朗在几个妻妾身上瞅了瞅，崔娴穿着一身朱红裙子，又娇媚又贵气。出身好，有才气，跟在郑朗后面渲染，但论气质，没有几个女子可及。

江杏儿一身鹅黄的裙子，又美丽又乖巧。四儿也穿着湖绿长裙，在憨态中显得七分可爱，环儿穿着短马甲，小巧玲珑。四个女子看着郑朗似笑非笑，眼中却是充满了思念。

郑朗走过去，用爱恋的眼光看着她们，问：“有没有想我？”

崔娴扭头说：“才不想呢。”

“是真不想，还是假不想，”郑朗捉住了崔娴的手荑，用指尖在她手掌中轻轻的划着。

“想，你这个冤家，满意了吗？”崔娴说完，抿起嘴乐了起来，然后嗔怪道：“还有人……”

不能在这里亲热。

“还有三天，我就回去，这件事一结束，我能好好陪伴你们了。”

“你啊，不可能有安份的辰光。”崔娴用手指在他脑门上敲了一下。

郑朗又来到江杏儿面前问：“杏儿，你有没有想我？”

“官人，好想，”几乎同时杏儿与四儿答道。

“我的杏儿与四儿最乖了。”

崔娴又在翻媚眼。但江杏儿附在他耳边说：“官人，你回去后奴会给你一个好消息。”

“现在不能说？”

“现在不能说，不能让你分心，官人，一定要赢哦。”

如果不知道郑朗的布置，一家人还是很担心的，郑朗不是真正的佛门弟子，当然那样的话，几个女子苦逼了。杭州寺院多，高僧多，精通佛经的高僧更是数不胜数，无疑增加了此次辨佛会的难度。

“我一定会赢的，杏儿，你身上好香。”

“官人，你在斋戒，不能，不能亲热。”杏儿脸上飞起一朵红云。

但只有她与四儿将郑朗这个斋戒当真。

郑朗笑笑不语，又说道：“出发吧。”

走了没有多远，看到富弼带着大小官员迎来，上前又问道：“富兄，要离开杭州了？”

“快了。”

“可惜早了些。”

“无妨。”富弼道，但心中还有些遗憾的，虽然平安监与自己关系不大，可正是自己替郑朗分担了许多州务，郑朗才专心做了许多事。若是到年底倭奴国两矿带来更大的收入，那时回京城，自己会有更大的政绩。不过很快恢复过来，问：“行知，那边有没有准备好？”

“好了，前天晚上我亲自看过。”

“那就好，”富弼握了握拳头，几个月前被一些和尚们“敲诈勒索”，让他至今耿耿于怀。

一会儿，武林山就到了。

到处都是人群，不过能挤到那块场地上的百姓很少，看到郑朗来到，一个个停止议论，然后盯着郑朗。今天郑朗并没有做什么刻意的打扮，还是象以前那样穿着白色长袍，一张圆脸上神态安祥从容，也能说明郑朗那种稳操胜券的心态。

胜不胜，三天后才能知道。

但一段山道走完，那个空地出现在郑朗面前时，战已始！

人群鸦雀无声，忽然全部惊呼起来。

今天晚上的天公作美，微微的西北风吹来，月亮半圆，月色朦胧美丽。就在这时候，西边的峰顶上出现一个巨大的事物。

是一块布，巨大无比的布，徐徐的从峰顶升了起来。然后自动的向高空蔓延。就在百姓惊奇万分的时候，从这个布幔落下无数金色的东西，落在那个高台上。

此时空地上挤满了许多百姓，但那块空地郑朗刻意让施从光建造，就是留给他自己盘坐辨佛的。因此派了一些衙役看守，没有让百姓靠近。这些金色的物事落下来，衙役们不知道什么东西，自动的向后退。

金色的物事继续落下，有的落在地上，有的落在高台上。落在地上也就算了，但落在高台上这些金色物事全部自己在自动移动，最后靠扰在一起，一会儿一个巨大闪着金色光亮的佛字便出现在高台上。

“哦！”

“呀！”

一片惊叹声响了起来。

这太神奇了，比一荷渡湖还要神奇。

义海站在一群大和尚中间不由苦笑，担心什么就来了什么！

但还没有接下来的一幕让人感到神奇，布幔继续在升起，不知道有多高，反正在峰下看着都十分巨大，终于也停下来，仿佛天空中有一个无形的绳子将布幔拉直，然后一道光从布幔上亮了起来！

第二卷第三百二十章最牛的居士

“这是怎么一回事？”嵇颖与马仲甫张大嘴巴看了看高台上的那个佛字，又看着空中那块巨幔万分不解地问。

连韩琦都没有向他透露真相，何况两个转运使。富弼吃吃一笑道：“嵇转运使，马转运使，你们就当佛祖在保佑郑行知。”

但富弼知道真相的，当初设计时郑朗是设计了一朵荷花，这个大金佛字是预备方案，最后在屡次试验下，荷花被推「展翅火神」翻，因为想要荷花必须层层重叠起来，没有做到，最后才选定了这个金佛字。至于其他的没有改动。

不过荷花可以展现在巨幔上，巨幔已经绷直，能看到它的全部面貌，上层部分是金色，但在金色部位隐约的能见到四个金刚在闪动。月色朦胧宜人，其实在这种月色下，近处也许看得更清楚一点，但看远处却恍若雾里看花，水中望月，又有时不时的氤氲水雾环绕，虽然就在山峰的上方，反而看得不大真切。

然而离得近，还是能看到四大金刚的闪动，不过这样更增加了一份神秘感。

下面是白幔，白幔上先是一点光，光亮渐渐大了起来，然后一朵莲花座便出现了。画面的效果质量很差，不过对于这时代，已经足够。

看到那朵模糊的莲花在布幔上缓缓移动绽放，许多忠实的佛教徒热泪盈旺，一起拜伏于地。

马仲甫抓住郑朗的手道：“郑知府，请告诉我！”

“要有光，便有了光。”

“能否说清楚一点，”马仲甫又说道。他虽是儒生，也信佛，如果不是知道郑朗的一些底细，刚才也差一点与百姓一样拜伏于地。

郑朗附在马仲甫的耳朵道：“无他，争的是信仰之战。”

还不是答「」案，马仲甫依然不放手。

“你家家族人脉广泛，这件事虽然我不会向百姓说出，但会给陛下与几位宰相一个交待，你可以问他们。”

虽然弄一个教主似乎也有可能，也似很好玩。

可别当真，真做了教主与圣人，赵祯会十分尴尬的，士大夫们同样很难受。这也是统治者大封死人，不封活人的由来。关羽可以在宋朝将他捧成神灵，武神，却不能容受狄青做东府的首相，那怕宋朝的制度决定宰相做不了多长时间就会再次调动。因此不要以为赵祯好说话，自己是正统的文人，这个分寸轻重必须要把握。不然真想做教主，就是好脾气赵祯，也会对自己扼杀。

会说的，正好富弼回去，将前后经过，以及这几次神奇的原理，一一写在奏折上，让富弼带回去。估计那时候重阳辨佛会早就传到京「」城，一些士大夫们也会忍耐不住，上书进谏。对几位宰相说，对赵祯说，他们会不会将真相公布于众，让他们做决定。

反正奏折一上，就会将一些人疑虑彻底打消。

这个要注意的。

其实已经开始有人进谏了。

重阳节乃是秋天宋代第一大节日，中秋节开始有了，但还是不隆重，隆重的是重阳，除了有登高、插茱萸、赏菊花、吃重阳糕的习惯外，偶尔九月初八宫中点灯，初日又订为小重阳，实际上重阳节从一天变成三天。

赵祯在宫中设了一场菊酒宴。

平时宋人也为了重阳准备茱萸酒与菊花酒，茱萸为避邪翁，菊花为长寿客，假此两物服之，以消阳九之灾厄，因此在菊花盛开、茱萸繁茂之时摘采茎叶，杂麦米酿酒，密封置于室内，来年重阳方熟，不但有避邪长寿的寓意，还能预防各种疾病，比如菊酒治头风。

本来是一次正常的宴席。赵祯优待士大夫，不但重阳，平时也常常在宫中宴请大臣赴宴。开始也没有人想到，宴到半途，赵祯忽然问了一句：“诸位爱卿，你们对佛教以及寺院各僧有什么看法？”

仅一句，下面的人鸦雀无声。

但在赵祯提问之前，早有一个人进谏。

三个钦差用很快的速度返回京「」城，王拱辰好一点，韩琦耽搁了很长时间，还要赶到利州振灾，所以必须得快。到了京「」城，赵祯接见三个人，主要询问案件经过。

问完了后韩琦便说了几件事。

第一件事便是南海路途遥远，已经查到几个很大的铜矿，不能不管，可想要经营，必须设立供给点。不是为海外领土提出来的，对扩张领土，君臣都有一些想法，不过“祖宗的制度”注定了宋朝内敛。这与扩张领土无关，而是为了经营几个矿藏。

大战来临，宋朝什么都缺。缺少精兵，缺少强将，缺少钱帛，缺少武器，更缺少金银铜铁，特别是铜。如果有了足够的铜，不仅本身是财富，可以用来铸钱，有了足够的铜钱，就是石介也知道有何意义。

韩琦将事情经过说出来，也说了郑朗一愁莫展，自己提议让朝廷调出禁军的事。虽然西北大战打响，可京「」城的禁军战斗力都知道的，放在西北是弱兵弱将，但放在南海岛屿上对付那些落后的原住民，却是一头头猛虎。这是韩琦的看法，也直接说了。

赵祯沉吟，暂时没有表态。

这件事还早，现在探明，必须到明年带回来大量的铜，才能做最后决定。

然后韩琦说了另一件事。

这件事先是赵祯提出来的，询问一荷渡湖的原因，韩琦很郁闷。最后说道，臣也不知，但富弼知道。这才是富弼被调回京「」城的真正原因，连郑朗也没想到。

接着韩琦又说了一些所见所闻佛教不肖弟子的恶劣事迹。进了一谏，控制各州府僧尼数量，寺院数量，田地数量，禁止僧尼发放高利贷，兼并田地，结交权贵，僧尼不征丁税但必须征田税，禁止僧侣出入妇人室闱，特别是这一点，他视自己为最正统的士大夫，更不能容忍。然后又说了其他的一些进谏。一共是十二条。

比郑朗做得好。

郑朗“没有想到”用国家的力量经营供给点，郑朗压佛只是一州一府，也“没有想到”全国。

赵祯又默然。

韩琦又说了一句：“陛下，寺院一年侵占的田地减少国家多少税务？寺院一年的香火施舍，增加多少百姓的负担？”

这两个问题让赵祯脸色阴沉。

这时候国家最需要的就是钱，不是兵，有钱可赏，以宋朝的人口基数想要多少士兵就有多少士兵。一提到钱，数量少罢了，只要数量多，无论那一个大臣，稍有一些良知，眼睛都