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北宋士大夫的非人生活-第328部分
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直到庆历四年，在范仲淹协调下，先是用计缓其西夏来援，然后让种世衡与蒋偕筑细腰城。三支羌人看到西夏外援被切断，又因范仲淹好言安抚，三族归顺朝廷，严重削弱了西夏人的实力。
而且细腰城离环州定边寨仅三十七里，西至镇戎军干兴寨六十里，南至原州柳原镇七十里，又打通各州的通道，使环庆路与泾原在前线也能相互联系，遥相呼应，军事意义更为突出。
郑朗无耻的将范仲淹的妙想剽窃。
也没办法，等范仲淹想出来时，要到明年，实施时要到大后年，等不及。
对范仲淹，郑朗也没有隐瞒，将泾原路的军事安排说了，现在要看，如果元昊亲征府麟，自己会有一场战役。进一步削弱西夏在南方的力量，乘势筑城。
现在不能筑，元昊若在兴州城中，定会派兵前来支援，再加上三部配合，里外夹攻，纵然两部派出大军人马，有可能会落败。元昊若离开兴州城，前去府州，离陇山更远，仅一个消息传达，就需数天时间。不但可以从容打一个漂亮的反击战，还可以借势筑城。等到元昊军队回来，城早就筑好。
细腰城与军事行动很隐秘，知道的人不多。
朝廷也听闻此事，不过正当大臣议论纷纷时，大捷的消息也传到京城。
只要胜利，你爱怎么折腾就怎么折腾。
但明处郑朗的退缩，也是一种畏惧。
要的就是这种效果。
八月到来，陆续的派出士兵开荒，但为了顺利开荒，又开始对付一些人，强人！
泾原路缘边地因为多年未种植，所以地力肥沃，关中百姓称膏腴之地。有许多弓箭手家人与内地浮浪之人，求见城寨官员，先刺手背，等候有空闲之地摽占，谓之强人。
能种植庄稼是好的，陕西现在缺的是什么，正是粮草！
有大量的粮草，那怕在百姓手中购买，也比从江南将粮草运过来，节省大批的运费与损耗。
但这些强人与城寨官员勾结，不但不交任何租税，甚至鼓动城寨官员修建寨砦保护他们，又借官员的势力，强行夺得蕃部的土地耕种。西夏军队一来，立即举家逃之夭夭，事过之后，又来耕种。
这些强人，成了韩琦攻击刘沪修水洛城的十三条罪状之一，说刘沪修水洛城，正是这些强人蛊惑修建的，言外之意，受了这些强人的贿赂。
此言谬矣。
但他们对泾原路不但没有做出贡献，相反，确实起了许多反作用。
郑朗派人清查“强人”的田产，是弓箭手的，按照朝廷给予弓箭手的田地发放。不是弓箭手的，按照朝廷的开荒政策对待，免税的继续免税，超过免税年限的必须交税，同时承担相关徭役。
优惠政府还在，但不得逃之夭夭，更不得强行占有蕃户土地，使蕃汉造成矛盾纠纷，更不准与将领相互勾结，向其进行贿赂，否则罚没耕地，依法严惩不怠。
不怕你是强人，再强，也强不过那些私盐贩子！
崔娴正是在泾原路一片熙熙嚷嚷中到来。
来得有些晚，郑朗的二娘娘生病了，于是留在郑州照料了一段时间，这才离开。
但带来一个人，郑朗的好兄弟，魏家三郎魏天龙。
看到郑朗，魏三郎欢喜的奔过来，想要拥抱郑朗，但胳膊肘儿伸出，又缩回去。
如今两者地位相差太大，不敢再向以前那样肆无忌惮。
郑朗呵呵一乐，主动伸出手，拥抱一下，说道：“魏三哥子，几年未见了。”
“是啊，好几年没有看到郑相公。”
“别，继续称呼我朗哥子吧。”
打死魏三郎，魏三郎也不敢，垂着手不知道怎么说，用眼睛瞟着江杏儿。
江杏儿走过来，说道：“魏三哥想来西北从军。”
“从军？”郑朗瞅了瞅魏天龙，块头有了，平时偶尔也通信，信中魏天龙说他平时也练习骑马射箭，不过郑朗担心地问：“魏三哥子，你父亲同意你从军？”
“同意了。”魏天龙挺着胸脯说道。
是同意了，好说歹说了十几天，差一点将他老父亲活活气死。
最后还是他母亲同意的，怎么办呢，喜欢武事，又有郑朗在西北照拂，虽有危险，说不定运气好，能博一个一官半职，尽管武将不值钱，比现在布衣身份要强。
“你想好了，如今留在西北军营做为将士，有很多危险。特别是泾原路，眼下虽然平静，未来战事将会持续不断。”
“郑相公。”
“朗哥子，算，喊我大郎得了。”
“大……郎，你身为宰相不怕危险，我怕什么危险？”
“我是留在西北，但不会上战场作战，你做士兵必须上战场作战，两者情况不同。”
“怕什么，那个班什么来着，还投笔从军。”
“是班超，投笔从戎。”
“对，班超。”
“你这个不学无术的家伙，想从军是吧，我写一封信问你的家人，你父亲确实同意，我会批准你加入军中。暂且你留在渭州城，随军训练，若吃不了这个苦，也乘早回去。还有，未来有可能有一战，你随我观战，再做决定。”
“好。”
让侍卫带魏天龙下去休息。
这才与妻妾说话，问：“二娘病好了吗？”
“好了，不过二娘娘身体不及从前。”崔娴说道。
郑朗叹了一口气，不知怎么说。
“几个娘娘很生气，责问你为什么去西北，不回家看一看。”
“我去西北，她们能放心吗？为了耳朵安静啊。”
江杏儿嘴角露出笑意，还有故事呢，听说儿子去西北，几个娘娘又担心又不满意，但终是西府副相，又有几份欢喜，于是准备杀猪宰羊，以示庆贺。甚至与老宋伯准备隆重的祭礼，祭拜郑家列祖列宗。
但郑朗居然一刻不停，就离开郑州，几个娘娘气坏了。
也是一种小市民心态，洞房花烛夜，金榜题名时，他乡遇故知，其实最后一喜是不对的，应为荣归乡里。
不是几个娘娘荣归乡里，是儿子荣归乡里，比她们自己荣归乡里，更让她们激动，但郑朗……
事后郑朗再三请罪，几个娘娘还是不乐。
崔娴说道：“官人，这一次西北事了，你做一个京官吧，不要做宰相，不然岁数年青，功又高，会被诸臣嫉妒，反而做得不长。那怕担任一个三司使，反而京城会时任更长。离郑州近，几个娘娘也能时常看一看，况且家中也不缺钱，不如在京城买一个宅子，接几个娘娘来住。娘娘老了，我父亲也老了，去年向朝廷提出致仕的要求，虽未批，也到了致仕的时候。还有四儿、杏儿、环儿她们的家人，也能时常聚一聚。”
“好，就依你之见。”
说归说，西北还要呆很长时间，有可能两年，有可能会是三年。
但京官郑朗不想当的，最好在附近一个州府担任知州知府，未来京城会更麻烦，甚至比元昊都麻烦。
未说。
抱过两个女儿，一边一个，亲了一个嘴儿，郑航吓得哇哇地哭，倒是郑苹高兴地喊道：“爹爹，我想你。”
江杏儿生气地在郑航的小屁股上打了一巴掌。
“杏儿，孩子小，几月不见，不认识我很正常，不能打。”
但崔娴不大喜，郑家两个女儿，弄得崔娴呆在郑家都似乎抬不起做人。
几个妻妾到来不久，李征元也到了渭州，同时带来大批武器，包括郑朗在京城要求订制的刀、斧与钩镰枪，还有一批抛石机，与大量火药。
抛石机陆续投放到各个寨砦，砍马刀与砍马斧泾原路抢在朝廷武器到来时，自己做了一批，交给士兵练习。陆续也投放下去，但火药没有发放。这是留作关健时候，当作秘密制胜武器使用的。
对于火药的使用，朝堂也产生争执。
用在开矿，无人置疑，提高开矿速度，增加效率。
缺钱用，只要能赚钱，现在争议皆会少。
但用在军事上，有些大臣担心。大城大寨没有火药也能守住，小寨小砦，有火药也守不住，除非守寨将士宁肯不做俘虏活着，将所有火药点燃，与敌人同归于尽。
能做到这样不怕死的将士，终归很少。
那么火药会落入敌寇手中。
在宋军手中用途不大，敌寇可以分散进攻，减少火药的杀伤力。但放在敌寇手中，守城墙头是密集的宋兵，野战更是以步军为主，密集行军，杀伤力很大，敌寇得之如虎添翼。
不要说莫明其妙，在文臣主掌全**政，武将地位低下的年代，军事上什么妖蛾子都能产生。
火药事小，重文黜武事小，甚至主动将无数战士换来的疆土与军事要寨，无偿送还给敌人。
所以陕西四路，只向郑朗的泾原路发放，也许会发放，但要看郑朗在泾原路使用的情况，才能做决定。
郑朗没有上书反对，正好用来保守秘密。
派人将狄青与种师衡喊来，带着火药来到一处小山谷里，山谷两边派士兵全部封锁，然后让人试验它的威力。
还是炸药包，在里面应郑朗请求，又放了一些铁钉，铁蒺藜，火药爆炸时产生的威力是第一次杀伤，飞出的铁钉与铁蒺藜是第二次杀伤。
老种与狄青看到试验后，眉飞色舞。
但与郑朗一样，十分发愁，如何才能用上它。不可能交战时，让士兵捆绑着火药包，将它点燃，往敌人军队里冲。也没有几个士兵心甘情愿做这个人肉炸弹。
更不可能用手抛，每一个包想要威力大，最少得十斤以上，才能构成杀伤力，这么重，用手抛能抛多远。用抛石机，两军交战时可不可能从容的用抛石机抛射？
郑朗说道：“慢慢来，群策群力，最终能想出办法的。”
只好这样。
然后郑朗给赵祯写奏折。
说了市易的事，不仅给泾原路带来一批收入，这部分收入用来训练军队了。但还会留下一部分，减少泾原路的军费，也是等于减少朝廷负担。
然后写了市易法的详细经过，逐一说了它所产生的弊端。
朝廷也有过市易，官府的和买科配不算，那是一种对商人的变相剥削，只“买”不卖。但有灾年时，朝廷偶尔出资强行买粮，或者出常平仓粮，平价向百姓出售，抑控粮价，这也是一种市易。
但不常设，用意也是好的，不妨碍商业发展。害少利多。不但粮食，百姓的其他日常生活必须品，若有奸商囤积居奇，朝廷也可以通过类似市易法，抑控一下物价，给百姓更多的生路。
可是一旦全国性的象泾原路现在这种玩法，那么后患无穷。
之所以在泾原路设市易法，是因为泾原路的特殊情况。
这里战火纷飞，百姓剽野，商业流通不发达，现在由朝廷军队组织起来，反而繁荣了落后的商业，给各族百姓带来所需。有弊端，但弊少利多，与中原情况是两样的。
并且货物流通，能起到一些紧密各族的作用，至少瞎毡被彻底栓在宋朝的战车上。
还有一个用意，往西！
郑朗未说。
但陕西缘边四路情况又不一样，泾原路最好，背后有瞎毡等部族，纵深大。其次是秦凤路，虽然幅射范围更广，然在后方，有一部分商业流通存在，如果经营不当，就会产生争议纷岐。环庆路与延鄜路与西夏人断绝往来，纷岐少，这是老种在青涧实施市易成功所在。可是幅射范围很少，所获不及泾原路。
这是郑朗建议，何去何从，让朝廷决策。
但在泾原路实施市易，请陛下你不用担心，危害性很小。
有后世的知识，王安石与王韶的成功失败之倒借鉴，郑朗在奏折中将道理解释得十分清楚。
又说了第二件事。
屯田。
对屯田郑朗也不是很赞成，自己在，做了许多良性措施，租子少，每亩地仅租半斗粮食，严格的给蕃户留下足够放牧场所，弓箭手田也没有侵占，同时教导羌人与蕃人耕作。
屯田收益郑朗看得很轻，相反的，他看重是的粮食。
如果四千多顷耕地全部能收获，再加上三白渠开耕，至少泾原路粮食能做到自给自足。
虽说用钱购买，但从当地购买，与从江南运输过来，成本会相差几何？实际等于在盈利。
但屯田早迟要交给蕃人耕种。
怕朝廷不理解，郑朗再次说了原因。
除了这些政策外，郑朗打算在此战过后，元昊返回之时，坐观他的动向，若战备战，不战则聘请一些书生，授蕃人知书识字。
这就是文化上的同化。
中国民族融合做得最好的只有两个人，一个是拓跋宏，让大部分鲜卑人融入汉人里，减少了冲突。
一个是朱元璋，下诏让蒙古、色目人，听与中国人（汉人）为婚姻，不许本类自相嫁娶，违者杖八十，男女入官为奴。除了强制通婚外，禁止用胡服、胡语、胡姓。
后世的砖家们为此哀叹不止，多少异族语言，风俗习惯就此消失，于是许多人怦击朱元璋的政策愚蠢。
持这种说法的砖家可能占有八成以上。
但后世汉人占有百分之九十几的比倒，国家平稳，有谁想过朱元璋这道命令的作用？
或者禁止各族通婚，必须保持本族语言，风俗习惯，还要呆在一起，本来他们以为自己是汉人，也要将历史根源找出来，说你们是某某族人，扩大种族，与异族族群数量人口，鼓励他们文化生活习惯产生差异，许多砖家也在为此努力，甚至蛊惑国家机器来配合。
但后果呢？
郑朗写到这里，想了想，忽然笑了起来。宋朝有一些人蠢，是时代的局限性，为什么后来还有那么多蠢人？
不懂，已隔了一千年，后面的事不需去想。继续写下去。
但文化同化起的效果未必很大，为什么汉人一直无法与游牧民族产生交融，正是生活方式的不同，一个是游牧，一个是耕作。
所以先屯田，或用士兵自己耕作，或者租百姓耕种，也让蕃人与羌人熟悉耕种，再将屯田交给他们，轻徭薄敛，从生活方式上同化他们。文化与生活方式全部同化，矛盾冲突必然会下降。
否则即便朝廷统治这里，以后还会有一些部族反叛动荡。只有百姓大部分同化，朝廷才能真正说统治了这片土地。
最后才说到三白渠。
朝廷缺少经费，再让三使司卖出五分平安�
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