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宫本武藏-第27部分
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接着,他们检视横躺在地的十几具尸体,登记好之后,说道:
〃善后工作由官府来做。其他的事你们大可不必管,可以先回去了。〃
交代完毕,这些官差重返马背,又朝着原野边际,驰骋而去。
〃你们也回去!〃
日观一下命令,举枪并列的僧侣们立刻安静无声地离开原野。胤舜领着他们,向日观和武藏打声招呼,掉头离去。
人一走散,一群乌鸦立刻嘎嘎嘎毫不客气地飞落地上,争食尸体,犹如面对佳肴美馔,兴奋得不断拍打翅膀。
〃吵死人了!这群乌鸦。〃
日观嘀咕着,神情轻松地走到武藏身旁。
〃上回失礼了!〃
〃啊!哪里哪里……〃
武藏赶紧双手扶地,他情不自禁要如此做。
〃不必多礼!在原野上,这么礼貌周到反而可笑。〃
〃是。〃
〃怎么样?今天多少学到一点了吧?〃
〃可否告诉我,为什么要使出这种计策?〃
〃本来就该如此。〃
日观娓娓道来:
〃刚才回去的官差是奈良奉行大人大久保长安的手下,因为奉行刚上任,所以对这些人、这块土地尚未熟悉。眼看这些浑水摸鱼的浪人到处放高利贷、强盗赌博、敲诈勒索、玩女人、调戏未亡人等为非作歹,奉行大人也非常头痛。………这十四五个为非作歹的浪人,就是以山添团八、还有野洲川安兵卫等人为中心的。〃
〃原来如此……〃
〃这山添、野洲川等人对你怀恨在心吧?但因为他们知道你的实力,所以打了如意算盘,想借宝藏院的手报仇,到处散播宝藏院的坏话、贴打油诗,然后来院里说这是宫本某某做的………他们以为我是瞎子呢!〃
武藏眼中浮现了笑意。
〃我想这是个好机会,趁这个机会好好把奈良大扫除一番。因此,才吩咐胤舜将计就计。不,高兴的不只是门下的和尚,还有奈良的奉行所,再来就是这野地里的乌鸦。啊哈哈哈哈!〃
不,除了乌鸦之外,还有一个人最高兴,那就是在旁边一直竖耳聆听日观解释的城太郎。这一来他的疑惑和不安一扫而光。这个少年雀跃地展开双臂,像小鸟般边跑边大声唱着:
大扫除!
大扫除!
武藏和日观回头望向城太郎。他正挂着他的面具,拔出原本插在腰际的木剑,对着无数的尸体,还有聚在尸体上的乌鸦,拳打脚踢,挥舞木剑。
喂乌鸦啊
不只奈良
要经常大扫除啊
大扫除是自然的规律
万物因而欣欣向荣
冬去春来生生不息
焚烧落叶
清扫原野
下场大雪
来个大扫除
喂乌鸦啊
你们也可饱餐一顿
眼球当汤料
第58节:精神寄托
第58节:精神寄托
红血当醇酒
可别吃撑喝醉喽
〃喂!小弟弟!〃
听到日观叫他,城太郎立刻停止乱舞,回道:
〃什么事?〃
〃别像疯子一样在那边乱舞乱跳了!捡些石头来这里。〃
〃这种石头可以吗?〃
〃再多捡一点。〃
〃好、好!〃
城太郎捡完,日观在每一颗小石头上都写上南无妙法莲华经这几个字,然后说:
〃来!把这些撒到尸体上。〃
城太郎将石头撒到原野四方。
他撒的时候,日观合掌默诵经文。
〃好了,这样就可以了………你们可以先走了,我也要回奈良了。〃
说完,飘然转身,驼背的身影像一阵风,迈步向原野的另一端走去。
武藏连道谢都来不及,也没机会约定再见的时间,一派云淡风轻的潇洒。
武藏一直凝视着他的背影,忽然不知想到什么,快步追了上去,拍拍刀柄,说道:
〃老前辈!您忘了一件事。〃
日观停下脚步。
〃忘了什么事?〃
〃我们能够相见,是难能可贵的缘分,还请您给武藏一些指导。〃
这一说,日观无齿的口中,发出一阵干笑。
〃你还不了解吗?我要告诉你的,就是你太强了。要是以你的强壮自负,那你一定活不过三十岁,像今天就差点送了命。你要自己决定变成什么样的人!〃
〃……〃
〃像今天的事,根本不应该发生。你现在还年轻不打紧,但是,若认为兵法是愈强愈好,那就大错特错。连我都还没资格谈武学呢!对了!我的前辈柳生石舟斋先生,还有上泉伊势守大人………你跟着他们经历过的事走一遍,就会明白了。〃
〃……〃
武藏俯首聆听。当他意识到已经听不到日观的声音时,猛一抬头,已无他的踪影了。
11
此地位在笠置山中,但是人们不叫她笠置村,而称之为神户庄柳生谷。
柳生谷虽然是个山中小村,却是山明水秀,地灵人杰。民情风俗也淳厚有序。街道人烟稀少,丝毫不见浮华之气,就像通往中国蜀地途中的〃山城〃,饶富野趣。
这山城中央有个大宅第,人们叫它〃御馆〃。御馆风格古老,石墙围绕,是此地的文化中心,也是领下人民的精神寄托。领下的人民,自千年前即在此居住。领主也是从很早以前,平将门①作乱时代就在此居住,并在此地宣化布教,是拥有武器仓库的土豪。
他们把这地方四周的村庄,当成祖先之地,视为自己的乡土,由衷爱护。不管有任何战祸,领主和人民都未曾迷失方向。
关原战后,邻近的奈良城被浪人占领,浮华糜烂,各大小佛寺的法灯亦受波及。然而,柳生谷到笠置这一带,不法分子根本无从进入。
仅此一例,即可知这一带乡土风气和制度之严谨,不容许任何不纯之物进入。
不只领主贤明,人民纯良。笠置山的晨昏风光更是十分宜人。汲水煮茶,香醇甘甜………还有,梅花盛开的月濑附近,黄莺从雪未融化到雷鸣季节,歌声不断,音色比这山水还要清澈。
诗人曾经歌颂此地………山清水明英雄出。这样的乡土,要是不出个伟人,那诗人就是大骗子了。这里的山河,不是虚有其表,徒有秀丽的风景而已,乡土中还流着顽强的血液,人杰辈出。领主柳生家就是最好的证明。这些人杰都是出身乡野,到军中立了大功,成为有名的家臣,优秀人物着实不少,他们可说都是柳生谷的山河和黄莺的歌声孕育出来的英雄。
现在隐居在这〃石墙御馆〃的柳生新左卫门尉宗严已改名为〃石舟斋〃,住在城内的小山庄里。目前政务由谁掌管谁任家督,他都不知道,反正石舟斋优秀的子孙众多,家臣也都信得过,一切跟他掌政时期毫无两样。
〃不可思议!〃
武藏在般若荒野事件发生后十天左右来到此地。走访了附近的笠置寺、净琉璃寺等建武时代②的遗迹,并找了个地方住下,充分休养身心。此刻他出来散心,穿着随意,连跟屁虫城太郎也穿着草鞋。
他一路上观看民家的生活、田里的作物,还特别注意人们的风俗习惯,每次武藏都会情不自禁喃喃自语着:
〃不可思议。〃
〃大叔!什么事不可思议?〃
城太郎问道。听到武藏不断喃喃自语,城太郎才觉得不可思议呢!
〃我从中国地区出来,走过摄津、河内、和泉诸国,就是没见过这样子的地方。所以才说不可思议。〃
〃大叔!这里跟其他地方有什么不一样呢?〃
〃山上树木茂盛。〃
城太郎听到武藏的回答,不禁噗嗤一笑:
〃树木?树木不是到处都长得很茂盛吗?〃
〃这些树不一样。这柳生谷四周村庄的树木,树龄都不小,表示这地方没受过兵燹灾祸,所以树木也没被敌军滥伐。可以想见,这里的领主和人民没受过饥寒交迫的苦。〃
〃然后呢?〃
〃田园青翠,小麦根头扎实,家家户户传来纺织声。农夫们看到穿着华丽的路人,一点也不羡慕,继续埋首耕作。〃
〃只有这样?〃
〃还有。田里很多年轻姑娘在工作,这点跟别的地方很不一样………田里可以看到很多红腰带,表示这个地方的年轻女子没有流失到外地。因此,这个地方一定是经济繁荣,幼有所养,老有所终,年轻男女绝不会向往别处的浮华生活而出走。从这些看来,可知这里的领主英明,也可想像这里的武器一定随时磨得光亮,以备不时之需。〃
〃什么呀?我以为您被什么事感动?原来是这些无聊的事啊?〃
〃你当然不会觉得有趣了!〃
〃可是,大叔!您不是为了跟柳生家的人比武,才来这里的吗?〃
〃所谓武者修行,并不是只会到处找人比武,就表示他很厉害。如果只能勉强求得一宿一餐,扛着木刀到处比武,这不叫武者修行,这叫流浪汉。真正的武者修行,内心的修养要比武技来得重要多了。除此之外,还要走访诸国,测量地理水利,牢记各地乡土人情,观察领主跟人民的相处之道,洞悉城里城外动静。脚踏实地,云游四海,善用心思,仔细观察,这才叫武者修行。〃
虽然武藏心想对小孩说教无益,但是面对这个少年,他无法随便找个说词搪塞了事。
对于城太郎幼稚的问题,他一点也不觉烦躁,边走边聊,耐心回答。
走着走着,两人身后传来了马蹄声,向他们渐渐靠近。马上骑士是一位年约四十,身材魁梧的武士,大声喊着:
〃让开!让开!〃
当马超过他们时,城太郎抬头一看,不觉脱口而出:
〃啊!庄田先生!〃
第59节:心思细腻
第59节:心思细腻
这个武士满脸胡子,像只大熊,城太郎绝不会忘记………他就是在通往宇治桥的大和路上,捡到城太郎掉在半路的信筒的那个人。马上的庄田喜左卫门听到城太郎的声音,回过头来。
〃噢!小毛头!是你啊!〃
他虽然露了一下笑容,但仍然马不停蹄,消失在柳生家的石墙里。
〃城太郎!刚才那个冲着你笑的骑士是谁?〃
〃庄田先生。听说是柳生家的家臣。〃
〃你怎么认识他的?〃
〃我来奈良途中,受到他不少亲切照顾呢!〃
〃哦!〃
〃另外还遇到一个叫什么来着的女子,我们三人一路同行,直到木津川的渡口才分手。〃
武藏将小柳生城的外观,以及柳生谷的地理形势全部看过一遍,才说道:
〃回去吧!〃
他们住的客栈位在伊贺街道上,虽然是独栋建筑,但是空间宽广。来往于净琉璃寺和笠置寺的人,都会在此歇脚。所以每到黄昏,客栈门口的树木或是厢房外面,必定会系着十头左右的驮马。客栈为了替客人准备米饭,连门前的水沟,都被洗米水染得浊白。
〃客官!您上哪儿去了?〃
才进房间,就来了个身穿蓝褂子、山村裤的小孩子。等看到她腰上绑着的红腰带,才知道是个女孩子。她直挺挺地站着催促道:
〃快点去洗澡吧!〃
城太郎看她年龄与自己差不多,正好交个朋友,就问:
〃你叫什么名字?〃
〃不知道!〃
〃笨蛋!连自己的名字都不知道。〃
〃我叫小茶。〃
〃好奇怪的名字喔!〃
〃不要你管。〃
小茶打了他一下。
〃你敢打我!〃
武藏在走廊回头问道:
〃喂,小茶!澡堂在哪里………前面右边?好、好,知道了!〃
门外的棚架上,已放着三个人脱下的衣服,所以武藏知道加上自己,澡堂内总共有四个人。他打开澡堂室门,一片雾蒙蒙的。先入浴的客人原来正聊得兴高采烈,但一看到武藏强壮的身体,就好像看到什么异类一样,立刻三缄其口。
〃呼………〃
武藏近六尺的身子一沉到水里,水位突然高涨溢出,另外三个客人差点漂了起来。
〃?……〃
有一人望向武藏,武藏则靠在池边,闭目养神。
那三个人似乎放了心,又继续刚才的话题。
〃刚才离开的柳生家使者叫什么名字?〃
〃是叫庄田喜左卫门吧?〃
〃是吗?柳生竟然派人出面拒绝比赛,看来他的功夫并不如其名。〃
〃就像那使者说的,最近他们对任何人都表示石舟斋已经隐居,而但马守仪到江户出任官职,所以谢绝比赛。〃
〃不是吧!他们大概听说我方是吉冈家的二儿子,所以才慎重其事,敬而远之。〃
〃还教他带来糕点,好让我们在旅途中吃,看来柳生还真是圆滑呢!〃
这些人肤色白皙,肌肉松弛,看来是城里人。在洗练的会话中,有理智、有诙谐,可见其心思细腻。
武藏突然听到吉冈这个名字,不觉歪着脖子,凝神细听。
吉冈家的二儿子?那就是清十郎的弟弟传七郎喽?
是不是那件事?
武藏想起来了……
自己拜访四条武馆的时候,有个门人说过,小师父之弟传七郎跟友人到伊势宫参拜,不在家。此刻可能正好在返家途中,说不定这三个人正是传七郎和他的朋友。
我和澡堂真是犯冲啊!武藏心想。
武藏暗自戒备着。以往曾在自己家乡中了本位田又八母亲的计谋,被敌人困在浴室。现在在偶然之中,又和宿有怨仇的吉冈拳法一子,有裸裎交手的可能。
他虽然出门在外,但对武藏跟京都四条武馆之间的恩怨,想必也有所耳闻。要是他知道宫本就在这里,一定会拔刀相向的。
武藏先做此猜测。但是,那三人看起来似乎没什么异样。看他们得意洋洋,说得兴高采烈的样子,似乎是一到此地就到柳生家投了挑战书。武藏心想,吉冈一门自从足利公方时期,便已是拳法名门,宗严在未改名石舟斋的时候,跟吉冈家上一代的拳法好手,一定多少有所来往。因此,现在柳生家尚顾念旧情,特地派使者庄田喜左卫门带着薄礼,到客栈探望吉冈家的人。
对这些礼仪,这几个年轻的城里人却嗤之以鼻,说是:〃柳生真圆滑。〃
还说:
〃他是心生恐惧,敬而远之。〃〃没什么大不了的。〃
对实地踏过这片土地,从小柳生城的外郭到风土民情,全都细细观察过的武藏而言,他们的自鸣得意和放肆的理解方式,实在可笑至极。
虽然谚语中有〃井底之蛙〃,但反过来看这些城里的家伙,虽然身处都会的大海里,目睹时势变化,却没注意到,井底之蛙在不知不觉中已经修炼一身的功力及涵养。他们远离中央的势力和盛衰,隐居在深井里,历经几十年的岁月,映着月光,浮在落叶上。就在外界还认为他们只是啃着地瓜,生活毫无变化的乡下武士之时,柳生家这口古井,到了近代,出了一位兵法家始祖石舟斋宗严。他的儿子中,出了一位备受家康青睐的但马守宗矩;他的兄长当
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