乱世猎人-第256部分

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同时更有包家庄的几大势力早为他暗地里招兵买马，所聚集的人并非一群乌合之众，而是训练极为有素的精兵。



当然。包家庄只是在暗中出力，江湖之中，知道包



家庄与鲜于修礼关系密切的人极少，就连眼线遍布天下的葛荣也是近来才知晓包向天与鲜于修礼的关系。



左城所处的地理方位极妙，被唐河所环绕，西与太行相近，唯幽湖相隔，进入左城，可直接由唐河顺水而下，久而久之，幽湖便成了藏兵练兵的极好场所。（注：幽湖指今日之西大详水库。）



鲜于修礼也是一代袅雄，行事极为慎密，早在幽湖之中安置好了一切，一起兵就将幽湖完全控制于掌中。



藏于白石山和插箭岭的群盗及在白石山潜伏训练的秘密人马迅速控制走马驿。攻破倒马关，顺河而下，应鲜于修礼布局，立刻突破神南、黄石口，将唐河至左城这一带完全控制于手心，形成进可攻，退能守之局，绝对不会成孤战独挡之势。



鲜于修礼身边更有包向天提供极擅水战造船的人物，早在多年以前他就已有了积极的准备，鲜于修札乃个大野心家，早在很多年前就开始策划着如何起兵，更机智深沉，所以包向天才会在很早就积极地为他张罗准备，而鲜于修礼更游遍北朝，对北方的地形几乎了如指掌，很早就看中了左城的地势，便提供大量财力，派内侄隐姓于左城为他营造实力和环境而他加入破六韩拔陵军中之后，致力结交各方英雄，拉拢重要人物，形成自己的实力、是以，他在看清局势之时知道破六韩拔陵只有败亡一途，他就毫不犹豫地弃城，举军挣降、这是一种保存实力的最好方法也便因为如此，他所保存的实力实际Ｌ比杜洛周更多，只是这些人散布各地。但很快又被其招拢。暗自组成一股绝不能轻估的实力



这些人分散在各地并没有停止活动，反而吸取了更多的响应者，这就成了鲜于修礼的后备力量。



包向天提供的擅于水战造船的人物，在鲜于修礼内侄鲜于城的回护下，早将太行山上的竹木运至幽湖，沉入湖底，一巨起兵，迅速就可组成轻便竹筏战船，这种竹筏、木筏更有利于在河流上作战，轻便灵动。装载力也不小，使得鲜于修礼在很短的时间内，就己经把自己的军队装备得极为精良



一些最新涌至的穷人，全都有人加以编排、操练使彼此问的协调更为灵活。



鲜于修礼发展之快，就连葛荣都有些意外他不得不再次承认一直低估了鲜于修礼这个人。



朝廷更是动荡不安。除夕之夜根本就无法安生，雪上加霜般的消息只让元诩龙颇失色，满朝文武更是满面阴云，不知如何说话才好。



自从柔然人入袭六镇，饥荒激起民变之后，先有破六韩拔陵，后有胡琢、赫连恩、万俟丑奴、莫折大提、莫折念生、伏乞莫于等相继起兵，再后来又添个杜洛周，更来个甚至比破六韩拔陵还可怕的葛荣，现在又有鲜于修礼，今后还会有谁呢？



第九章　烽火遍布



三年之间竟多达＋几处起义，更不知有多少战将死于沙场多少城池失陷，坏消息早以使得众人的。心都麻木了，似乎天下注定就会大乱一般。



连太后也不知道该如何说，近来太后也似乎极为厌倦了这些消息，格朝中事惰大都推给郑尸、徐结之辈出主意，与以前一定要由自己深思熟虑后才作出决定的大后几乎成了两个人，更不断有让王公大臣极为不满的谣青传来，郑炉和徐绝几成了大后的面首之类的，使王公大臣极恼，却也不明白太后为什么会变成这样、当然，一个久居深宫的女人需要男人，这是极为正常之事。但却不能将如此朝廷大事交由臣下负责，也有人认为可能是因为近来实在是坏消息听得多了，大后的意志为之崩溃，需要发泄，不过。这都是一部分奸佞小人的想法，也只有这些人想到了便会做到，于是一个劲地讨好大后，获得太后的宠信，若能成为太后的面首自然就会高人一等。说话技会更有分量，升官发财当然不用说。



因此，朝纲大乱，满朝上下人心惶惶，连孝明帝元诩也大感不满，可此际他仍要听大后的决断有些事情没有大后的话，是很难行通的、他这个皇帝当在身上却似是别人摆布的玩偶，他也不明白，自己的母后为什么会变成这样。以前的母后是如何地宠爱他如何关怀他，帮他出主意，帮他拿点子分析道理，可如今的母后却像变成了另外一个人似的，而且国舅府此际也人去楼空，想到舅舅辞官，更不声不响地离开洛阳，元诩隐隐感觉到似乎是哪里不妥，却又说不出个所以然来。



元诩思来思去，也的确有些今人不解。以母后从前的性情，怎会让舅舅辞官？怎会让他不告而别甚至还秘密地去查探国舅府？这一切究竟是为何？难道舅舅真的有什么地方让母后生气了吗？抑或是因为舅舅的走，使得母后性惰大变？



元诩叉哪里会想到，他真正的母后其实早已经不在洛阳淫乱朝纲之人只是野灯勃勃的魔门之中的替身这也的确是胡秀玲择人不当之过，当然，也说明魔门用心之深。



蔡念伤龙行虎步地行入葛荣的书房自有一番气势。



“叔父找念伤，不知有何吩咐？”蔡念伤习惯于这种称呼，葛荣虽然与蔡伤名为师兄弟，但惰同手足，甚至比亲兄弟还余因此，蔡念伤和蔡泰斗都用叔父称呼葛荣。



葛荣似乎极为满意这一称呼，他没有儿子，从小就只抱来两个孤儿，甚至连那挂名十多年的妻子也都是假的。他谨记师父烦难大师的教诲，做一个修行者，唯到了去年才真正还俗，开始宠信几位妻子，目前虽然她们有人怀孕在身，却并未出生，是以他对蔡伤的三个儿子极为宠爱。



也就是因为葛荣这种有着无比坚强意志和定力的人，才会在如此短短二十年中发展出足可让天下人都为之侧目的势力，这些年来他将所有的精力都花费在事业和武学上，清。心寡欲，也便使他的武学进境与事业蒸蒸日上。



葛荣绝对不是个心软之人，他的这种作风正是其最可怕的地方不过，他对自己的妻子仍有着一分歉意。在妻子的主张下，他这两年之中又纳了五房小妾可葛荣绝不是一个沉浸于房事之人，虽然他已年边四旬，但精力之旺盛绝不是普通年轻人所能相提并论的。



是以连日来。葛荣都很少好好地休息一个晚上，不过看起来依然精神充足，他的功力的确已经达到了深不可测的地步，见到蔡念伤行来。他欢颜立展道：“念伤快坐下，叔父有事惰要问你。”



蔡念伤先向一旁的游四抖了拱手，这才坐下，他的确是个很有修养之人，或许是因为他对游四特别尊重。



游四还了一札道：“大公子别客气！”他对蔡念伤极有好感，但对蔡泰斗似乎就少了这分亲切感，他知道，蔡丰斗乃是出自魔厂１十八层地狱之中，那里面根本没有道理可讲。只有死亡的阴影和适者生存的戒条。一个在如此阴暗之中生活了十几年的人，的确会与正常人有些不一样，而蔡念伤却不同，因此，在别人的眼中。蔡念伤比蔡轰斗更可爱一些。



葛荣却也极喜欢蔡丰斗，是因为蔡泰斗更有一股疯狂的狠劲，无论是冲锋陷阵的沙场上，还是在江湖刺杀之中，蔡泰斗都会表现出让人惊骇莫名的凶悍和可怕，像是一个永远也战不死的战神，这种惰况经常让葛荣想到蔡伤。



蔡伤当年就是这样，所以他能很快便自军旅中突起成为一代无敌的悍将，因此，葛荣觉得师兄的确是虎父无大子，三个儿子各有各的特色，各有各的魁力。当然，他最欣赏的却是蔡风，像是永远也无法猜透的风。便连他也完全猜测不透蔡风的脑子之中想些什么。那充满智慧的论断，那让敌人心寒的机智和聪慧那独到的眼光，使他像是一个无可比拟的绝世猎人，天下无一不是他的猎物，无一不在他的掌指之间，但他又有着极为善良的本性，更继承了蔡伤广博的学识，便构威了他那独特迷人的魁力，连葛荣都极为佩服。



游四和蔡念伤不由得微微呆了一呆他们想不到葛荣也会有发呆的时候，只是他们想不到葛荣究竟在思虑些什么。



良久，葛荣似从遥远的记忆中返回，笑道：“我刚才有些感慨，才会想入神，对了，念伤，你在西域住了那么多年。相信应听说过蓝日法王这个人吧？”



蔡念伤一呆，肚色变了几变，吸了口气。问道：“叔父怎么会知道蓝日法王这个人呢？”



“游四，你将在内丘所发生的事讲给念伤听听！”葛荣扭头向游四淡然道。



游四于是将那次行事的经过始末原原本本地说了一遍，只听得蔡念伤神色变幻不定。



葛荣有些惊异地望着蔡念伤变幻不定的神色，有些肃然地问道：“蓝日法王究竟是一个怎样的人物呢？”



蔡念伤深深地吸了口气，道：“我曾听师父说过蓝日法王之事，蓝日法王应该算是我师祖一辈的人物，今年算起来也有七十多岁了，武功在域外可以说是一个神话！”



顿了顿，蔡念伤又道：“蓝日法王原本也是我瑜枷行宗之人，乃是无著祖师的小弟子。可是他天资无比的聪颖。自小就有灵童之称，也是最得无著祖师（注：乃西域瑜咖行宗的创始人）宠爱的一名弟子、在他十二岁之时一身修为就已经可以胜过比他早修习十几年的师兄Ｚ十四岁时便得吐善赞普的重视、后来因无著祖师的七十三大弟于都嫉妒他便设计陷害他，他一怒之下就反出了瑜枷行宗。无著祖师也为之动了真怒，要废掉蓝日的一身武功，无著祖师当时在域外具有神一般的地位，唯有中观宗大宗主可与之分庭抗礼，所以连赞普也无法包容，但蓝日反出瑜伽行宗之后便即投入了中观宗的大宗门主下，碍于大宗主的面子，无著祖师不想让两大宗派威为世代仇敌，就与蓝日定下三招之约，那一年，蓝日才十六岁，结果，他顽强地接下了无著祖师的三招而未落败。无著祖师只好作罢，可却因为心爱的徒儿另投他几一气之下，不久便圆寂二



蓝日其实最敬其师硬接无著祖师三招乃是迫不得巳投入中观宗亦是被逼，若当时他不这样做，无著祖师一定会废掉他的武功，到最后更会死于他的众师兄手中，可是他没想到因为他的原因而让无著祖师气死。可后悔巳是晚矣。一怒之下，就独闯苯教（注：乃吐着的原始原教）总坛。大开杀戒、当初就是因为苯教教主施以巫法，才害得无著祖师相信了他七十三位弟子的话。这一年蓝日只有二十岁，苯教受挫。从此便一厥不振，后被喇嘛教所替代。



蓝日也从此成了西域最有名的人物，人的名气大了有时候并不是一件好事，他的七十三位师兄并不甘心，终于又挑起了中观宗的大宗主对蓝日的不满。蓝日无可奈何，又离开中观宗，远赴天竺，习得禅宗的武学，以其天纵之才将中观宗、瑜枷行宗及禅宗的武学融为一位，终于突破了人体的极限，再次返回吐葱在赞普面前——挫败他的七十三位师兄。其武功之高连中观宗的大宗主也为之色变，赞普一喜之下，就留下蓝日在国中担任国师之职，这一年蓝日才三十九岁因为蓝日曾入过喇蚜教的两大宗又习得禅宗之绝学可以说既是喇嘛教之人，又是禅宗教派之人。但他并不穿青衣，而穿喇嘛教的黄衣，其弟子也皆穿黄衣，直至后来，赞普



赐蓝日以蓝衣，他才终生不改Ｂ块饰、自喇嘛教和禅宗教创始以来都没有人穿过蓝衣蓝日却例外，自也激起了许多人的不满，首先就是中观宗的大宗主最终，中观宗的大宗主与蓝日国师的一战是无可避免的。



因为蓝日身为国师，其身份和地位不同否则在西域如神话般的人物中观宗宗主绝对不会亲自出手、他们选择了念青唐古拉峰峰顶比武，其实这次也是喇嘛教两宗对外来禅宗的一种排斥，纯属于宗教间的矛盾。蓝日虽然出身于喇嘛教，但又去学禅宗武学，等于叛出了喇嘛教一样，大宗主更深深地感觉到蓝日国师日渐取代了他在赞普Ｃ目中的地位，而这一切更由赞普赐蓝日蓝法衣而更加明显，大宗主绝不能容忍一个异派教徒超过他，蓝日国师也知道迟早会与大宗主比试，他也尽量避免，但这次的确是避无可避。他只好应战。当时整个西域能够上得峰顶的只有五人，赞普与大宗主及蓝日之外的两入，一个是中观宗的大长老，一个是瑜咖宗的一位老行者。蓝日与大宗主的那一战，没有人知道谁胜了，因为到场的五人都没说，赞普更因后来抗不住山顶的高压气闷，十看完结果就退了回来，知道结果的，也就只有四人，但无抡谁胜谁败。大宗主再也十曾找过蓝日的麻烦，甚至在三年后圆寂时还恳请蓝日担任喇嘛教的大宗主，赞普更封他为蓝日法王、是以，人们认为念青唐古拉峰之战，蓝日法王获胜的可舱性比较大，他也便成了西域不可替代的神话、他的座下有五大尊者，分别为“青黄蓝赤紫’，每个人的武功皆深不可测，其中犹以青尊者最为可怕。赤尊者仅排在第四位，武功也只能在第四位。”



蔡念伤娓娓道来，直听得葛荣与游四眉头紧皱，微微抽了口凉气，如此说来青尊者的武功的确是胜过赤尊者多多，由此可见，那蓝日法王的武功又是何其可怕啊！



“那赤尊者怎会到中土来呢？”游四有些不解地问道。



“这个我也不太清楚，不过吐蕾的现任赞普乃是一个极富野心之人，又身为蓝日法王的弟子，早有入侵中上的狼子野心，蓝日法王更是雄心勃勃，他们来到中士大概并没有什么好事”蔡念伤想了想道。



葛荣的脸色变得极为难看，因为他想到了一个可能，一个让人极为惊心的可能！



“叔父在想些什么呢？”蔡念伤问道。



葛荣深深地吸了日气，道：“你们说蓝日法王会不会与鲜于修礼联手呢？”



游四和蔡念伤禁不住都呆住了，他们倒没想到这一点，但是否会出现这种情况，也不是