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圣儒-第10部分
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毕竟“得玲珑者得长生，得紫瞳者为儒圣。”自古流传，可不是说着玩的，甚至玲珑还在异瞳之前。
“天字号庭院！”
评价之后，煞君再次做了个深呼吸，双眼发光地盯着白岚，缓缓说道，不过这句话纯属废话，形式罢了，可惜没比天字号庭院更高级的待遇了。
“娘娘这般请！”
一个下人激动得全身颤抖，声音沙哑，连身躯也几乎弯成九十度角恭请道，称呼也变了，毕竟不出意外，白岚成为贤者是铁板钉钉的事，儒圣也有可能，一声娘娘绝对当得起。
“不忙！我想听听他的评价！”白岚微笑了下，并未直接跟随下人离开，而是侧身站在一旁，颇为好奇地盯着谢影说道。
白岚的评价在前，虽然白岚如此做有点不合常礼，但也没什么，倒也没人出声。
“没想到，白岚竟然拥有如此逆天评价，还会来到人类社会修儒，难道人妖真的融洽到那程度？不怕人刺杀吗？”
“呼”
疑惑之余，谢影做了个深呼吸，昂然自信地踏步上前，站立煞君之前，傲然对视！
第一卷修身第十三章福缘天定
“咦？”
直直盯了谢影半响，煞君惊疑一声，却是久久没做出评价。
难道又是个天纵奇才诞生？
在场众人屏息而立，颇为期待、兴奋、激动、紧张地看着谢影，否则大人为何久久不予评价？
此届良才，确实大出众人意料了。两个异瞳，三个玲珑，若是以前，出现一个便不得了，说不定，以质量论，可能晋安会试的成绩，将是今年大楚之最，甚至全天下。
“难道天才都聚集到晋安了？”众人心中暗自疑惑。
就是谢影自己也紧张万分，只是谢影自家人自己清楚，自己的资质肯定不好，眼睛也正常，心脏更正常，主要还看福缘，评价肯定好不到哪里去。顶多就是有点怪异，毕竟自己是穿越者，总会与这个世界的人有点差异
“大人！”等待半响，煞君偏偏不出声，白岚仗着评价极高，深得眷顾，忍不住出声提醒道。
“外无异瞳，内无玲珑，根骨极差无缘圣道！”
此次，煞君并未依照一贯的评价出声，而是双眼疑惑看着谢影缓缓说道，到后面，还顿了下，特意直接判谢影死刑。
“切”
听到三句评价，在场众人大松了口气，失望至极，连鄙夷、不屑的声音都清晰可闻。
即便是谢影，也猛然一阵眩晕，脸色发白，虽说自己已经放得很开了，但是既然来到这个世界，自然不甘心永远挣扎在最底层，没想到得到个如此烂的评价，已经可以想象到会被分到最低级的人字号庭院。
就是旁边的白岚，也是柳眉大皱，不敢置信地看了看煞君，又看了看谢影，难道自己的家族秘术会感应错？明明感应到他隐现灵气啊？怎么会如此之烂，无缘圣道？那哪来的灵气？
“人字号庭院，走吧！”此时，一个下人上前客气说道，话虽客气，却也没之前对待其他人般的仰视、尊敬。毕竟这个下人虽然肯定及不上这些即将会试的儒生，但好歹也是郡府中的下人，宰相门前还七品官呢，还对谢影客气，已经是这个下人素质不错了。
“等等！福缘呢？”看着黯然转身的谢影，回味着煞君的评价，白岚忽然眼神一亮，猛然出声。
众人齐齐一愣，是啊，之前所有人都有福缘之说，为何煞君不提眼前少年的福缘？
“轰”
众人正等待煞君出声，猛然一声爆响，谢影身旁的下人身躯猛然爆开，化为漫天血雾，使得在场所有人齐齐眼皮一跳
“噗、噗、噗”
谢影还未反应过来，猛然一阵灼热潮湿迎面而至，顿时被漫天血雾淋了个正着，血腥扑鼻，直接染红了谢影半边身躯。
“不愧为煞君！这下人，也没有何不当之处，竟然随手间，就令其尸骨无存！”
心中暗思，谢影却是眉头皱了皱，随意弹了弹衣发，一声不吭，似乎之前只是清风拂面。
“哼！小小贱民，竟然敢越礼做出结断！”
一阵不悦的冷哼声起，在场所有人顿时身躯一紧，齐齐低下身躯，连大气也不敢出。
偏偏白岚对眼前一切无视，反而精神一振，眼神更为热切地看着煞君。
“嗯！不错！看来可以决断了！”冷哼声落，煞君颇为满意地看着宛若清风拂面的谢影赞叹道。
谢影眉头皱得更紧了，敢情煞君如此残忍虐杀下人，还是考验自己的一环？这下人也无何过分之处、该死之处，就这么枉死，煞君如此嗜杀，视人命为草芥，枉称儒君。
“福缘天定，灵气内敛，本座不知！”
深深看了谢影一眼，煞君语气平缓不紧不慢说道。
“啊”
众人惊愕疑惑，甚至有人惊呼出声。白岚更是樱嘴大张，眼神怪异地看向谢影。
谢影本身也是愣了下，没想到福缘的评价，也可以如此。既便是天纵之才的白岚，煞君也一眼看出，竟然会看不透自己。
再回头一想，自己的灵魂来自异界，若说福缘天定，自己的福缘也该由地球世界的天决定才是，说玄妙点，就是自己不在这个世界的大势、大道之内，不归这个世界的天地法则掌控。这个世界的人无法断定，看不出来也是正常。
“福缘天定？灵气内敛？不是无缘圣道吗？为何会有灵气！”煞君旁边一位文官疑惑着喃喃自语。
煞君虽然是天京特意派来监考的儒君，只会做出粗略判断，肯定不及那些宗派考核弟子那般详细，但也有所依据。
最重要的是，煞君主修铁血煞气，也就是重在势，所以更擅长查看别人的气运、气势、运道等。
照理说，以煞君的境界，相差整整两个境界，绝对能看个八九不离十，除非对方隐藏实力或者身怀异宝，显然谢影哪方面都不是，所以众人才更疑惑。
煞君眉头一皱，颇为恼怒看着那文官冷声喝道：“怎么？你怀疑本君的判断？”
“小人不敢！君上恕罪！”那名文官吓了一跳，连忙躬身说道，虽然说自己是一府文薄，想来煞君不敢说杀就杀。但煞君若是真的灭了自己，想来知府也不会因为他而追究煞君。
“大人！那他属于哪个庭院呢？”白岚没理会其他事，只是颇为好奇地看向煞君问道。
“地字号庭院！”煞君沉思了下，迅速出声说道，顿了下，意味深长看着谢影接道：“虽然不知以你的资质，为何能灵气内敛，但你确实灵窍未开。机会，本君给你了，就看你自己能否把握自己的运道了！”
“哦！”白岚颇为失望地应了声。
“是！谢大人关照！”谢影却是颇为满足地躬身说道。
所料不差，天字号庭院，便是安置那些修儒天才的庭院；地字号庭院，便是安置那些有修儒可能的人的庭院；人字号庭院，就是无望圣道，但也不排除能考上进士的普通人的庭院。
“保重！我相信你可以的！”
此时，白岚身边那下人身躯动了下，白岚明白那人意思，便自信坚定地看着谢影，脆声说道。
“不会让你失望的！”谢影颇为感激地点了点头，自信答道。
此次，还真的要感谢白岚。可想而知，若非刚才白岚出声，自己就这么随着下人去人字号庭院，煞君绝对不会给自己一个机会。
当然，相对的，那个下人也就不会枉死了
“老爷！会试正式开始前，这里将是你的住所！”下人带着谢影穿过无数走廊殿阁，来到一处庭院内，便恭敬说道。
“不知道可否问下，人字号庭院与地字号庭院到底有何差别？”谢影点了点头，忽然出声说道，同时拿出二两白银悄悄递给那名下人。
煞君话中的意思，似乎把自己安置到地字号庭院，就是给自己机会。显然不可能只是待遇差别而已，谢影一路过来，实在想不通。
“老爷折煞小人了！两院的区别，就是地字号庭院会提供给老爷踏上圣人之道的机会，人字号庭院却没有，只要老爷踏入房屋，自然知晓！”那名下人却是看也不看谢影递过的银两，颇为惶恐地连声说道。
谢影疑惑出声问道：“哦？就这么简单？进屋便知？”
“是的！”下人颇为肯定地应道。
“麻烦兄弟了！”谢影点了点头，不过还是领了这人的情！
“下人告退！”下人受宠若惊地连忙躬身说道。
第一卷修身第十四章何为圣儒
“咯吱”
这是个颇为精致小巧的庭院，有个十来平方的庭院，内有楼亭小湖，假山流水。
推开房屋之门
首先入目的是一座昂立屋内的一米多高雕像，正是儒家之祖孔子的雕像，胡髯垂胸，额上无毛，双手交拢罩在衣袖之中，只是一眼，谢影便感觉到一阵浩瀚至尊、谦逊仁善、德厚宽容的气息扑面而来，直接映射在自己灵魂之处，显然这具雕像，并非凡物。
再看向四周，没有任何茶几桌椅之类，空空荡荡，只有挂满墙壁，文字密布的画卷。
厅堂左侧，有个珠帘垂下的侧门，里面应该是卧室之类。
谢影率先走入左侧之门，确实是间卧室，茶几茶水、被褥书架、书籍文典等一应俱全，卧室后部还有道珠帘垂下，应该是茅厕兼洗漱之地，谢影率先放下背上包裹，拿出仅有的一套换洗之物，走入侧方，里面确实放着个半人高巨捅，两根绿竹从屋外伸入，置于木桶之上，侧边还有个屏风，应该便是方便之处。
麻雀虽小，却也五脏俱全。而且精致整洁。
谢影先洗了个热水澡，换下沾满血迹的衣服。两根绿竹，其实便是水管，一根流的是冷水，一根流的是热水，倒也另有番心思之处。
“咚咚咚”
谢影洗完热水澡，正头疼如何洗衣，一阵敲门声起。却是下人送来了精妙饭食，同时带走污秽衣物洗涤，倒也伺候周到。
“《四书章句集注》、《春秋繁露》、《郑氏周易》、《大戴礼记》、《易纬是类谋》、《易纬坤灵图》、《易纬乾元序制记》、《陆氏易解》”
有了上次为了圣道而痴迷两天两夜的经历，谢影倒也不急着前往感受孔祖之像，查看厅堂画卷，而是先翻书查看，静心研读。
谢家村也就上百本书籍，谢影穿越之前，前身就已经烂熟于胸，谢影不过温习揣摩便可。如今有机会研读新书籍，谢影自然全力吸收新知识，同时以自己惯用的“宫殿记忆法”快速记忆，再加上自己过目不忘的特殊能力，每看完一本书籍，融汇贯通不可能，熟记于胸却是容易。
大约一个时辰后，谢影感觉心境平和了，感慨了番儒学的浩瀚玄妙，方才走出卧室，来到厅堂。
先是闭目感受了下“孔子”塑像的洗礼顿饭时间，直到感觉轻微了许多，方才举步查看起四周墙壁上的画卷
“天之道，利而无害；圣人之道，为而不争！
圣人之道，深邃而无垠，玄妙而神秘，超凡而脱俗
沿自于圣人之学，先人从圣人之学中感悟出儒家精髓，借鉴贤哲智慧，知晓学而后需时习之”
书海不知年，谢影一看到墙壁画卷，便陷入其中，惊诧于画卷的描述，惊诧于这个神奇的世界，虽然很艰涩难懂，但勉强也明白一点点了。
所谓儒修，确实神奇，因为真正的儒修，并非只是吸收天地灵气进行修炼，主要吸收一种叫“尘元”的神秘元素，类似佛修吸收愿力、鬼修吸收阴力、魔修吸收戾气等等。
儒家总纲和偈语：
“文字三千，字字蕴道，可化三千大道，衍化天下万法；
书卷三千，卷卷蕴理，可容三千世界，包容宇宙洪荒。”
所谓万物本源，所有流派的初始境界，也就是“开窍、聚灵、出窍”三个入门阶段，都大同小异，唯有开始能感悟各自特殊元素，进行特殊修炼，方才各修其道，而儒修，入门进阶之后，便能吐字杀人，心演万法；继续修炼，便是言出法随，心动术发。直至一言一行，都有天地响应。
所以简单来说，儒修便是从文字、书卷中领悟出神奇法门的修士。
对于绝大多数儒修来说，尘元就是生灵所散发出的生机、人气等等，声望越高、越多人顺从，便吸收越快，所以儒修崇尚入世修行。
因此，地球世界所说的儒修都是只修浩然正气的大德之士，完全是扯谈，正气不过儒修三千大道之一罢了。世界是多姿多彩的，凡事都有对立面，有黑有白，有善有恶，有贤儒有恶儒，人之所以为人，便是有七情六欲，谁能真正做到至仁、至善、至公？便是妖魔鬼怪，也有善心，否则便是失去意识，成为“傀儡”般存在了。
而儒家，以身份地位分的话，共分为五大层次，为子、士、君、贤、圣。
子主要就是指儒家读书人的尊称，是世俗世界中的贵族，当然，撑死也就是世俗范畴。只有成为士，方才算初步踏入圣人之道。也就是正式开始修炼，而士、君、贤、圣四大层次，对应开窍、聚灵、出窍；阴神、附体、分神；合体、化虚、灭度；识藏、神通、泥洹等四大境界，十二阶段。
这四大层次，四大境界，十二阶段来说，不管是儒家，或者是道教、佛宗、魔门等都是一样的，百家通用，并无谢影印象中地球世界的那些修仙分法。所以，其他宗派也是依照实力，沿袭士、君、贤、圣四个层次，只是并不被一些儒家所接受，认为他们不配称之为士、君、贤、圣。
而在初期阶段，所有流派的修炼方法大同小异，都是从最容易吸收的天地灵气入手，真正的差别却在于士之境界后期的“出窍”阶段，这个阶段是各派修士实力蚋变的阶段，才真正体现出了各个流派的不同，就儒修来说，出窍之后，魂魄才能真正接受尘元的洗礼、淬炼。
最后一点，儒家区别与其他宗派的特性，便是最早为拟字，这可不是随便写字，而是以法力凝聚出一个字，让它显像在外，那个“字”是儒修本身的精神、方法、力量、属性等等凝聚而成，可供后人研习、领悟，这也就是一字万金的由来。说白了，之后不管你成就如何，其实你施展的一切法门，都是由你心中的“字”凝聚、衍化而成。
所以，不读书，那肯定是不行的
只是，传统中的儒，是一种礼、仁、善的精神、行为�
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