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圣儒-第2部分

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关于本书,一万八千多收藏上架,是影子多年来成绩最好的作品了,按照常理而论,应该挺火才是,只是会员点击、推荐、月票、订阅等却相差甚远,不知道为什么,影子发现支持作品的书友,似乎都很喜欢养,也不喜欢登陆账号,不喜欢出声讨论,难道真是有其作者便有其书友?影子本人属于沉默寡言的人,所以书友才会如此?

经常看到QQ群里有书友说养着、养肥中之类的话,影子又是纠结又是苦涩。其实,无论何事,重要的是过程,不是吗?别的不说,就是那些白金作者、超级大神,若是读者不追看,都养着,也绝对写不出好作品。

心有千言万语,却不知如何一一表达出来!

开新书了,消失了很多元老铁杆,出现了很多新书友。继续支持是情义、是心意,不喜欢看影子也不强求,有过美好的回忆便可。

新的开始,让我们携手战斗,创造新纪元吧。

上架了,影子会全力构思,努力码字,毕竟这新书《圣儒》是顶着绝大压力进行的,倾注着影子太多的精力,倾注了很多人的希望。

希望大家支持下正版,让影子赚点奶粉钱,其实一章三千字,作者要码几个小时,订阅也不过几分钱,却能给影子极大的激情和动力。

实在有困难的书友,希望经常登录账号关注下,点击、推荐人人都有,却是每部作品不可或缺的重要因素。只要耗费大家几分钟时间,或许大家便能创造出一个奇迹。

最后,新书上架,月票很重要,能上榜的话,便能在首页挂上一个月!

最关键的一月,影子长揖到地,恭请大家拉影子一把!

PS:影子的腾讯微薄名字也叫邪影,影子每天会发点牢骚,发几句话。此书超级群:-1-6-6-2---8、-7-7-9-9-2-6-,新建的VIP群:6----2-0--6,大家有兴趣交流下,也有个联系的平台。

同时征召个时间较多,较为活跃,能管理评论区的斑竹。





第一卷修身序章





《说文解字》对“儒”的解释是:儒,柔也,术士之称。

华夏历来重视死的观念与丧葬礼仪,这种广泛的社会需求促成了一个特殊社会阶层“儒”。在华夏古代社会,在殷代便有专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒,或者称为术士。他们精通当地的丧葬礼仪习惯,时间一长,便形成了一种相对独立的职业。但是,由于这种职业地位低微,收入也少,既没有固定的财产和收入,做事时还要仰人鼻息。所以形成比较柔弱的性格。

这就是儒的本意,即柔,还有他们职业的原初性质,即术士。并非后人所认为那般刚直正气、光明磊落、至仁、至善、至德等绝对正面形象。

春秋时代乃华夏文化之轴心时代,原初儒学应运而生。

祖述尧舜,宪章文武乃儒家之道统。修己安人,内圣外王乃儒家之正统。设坛授徒,有教无类乃儒家之学统。

孔子、孟子、荀子于原初儒学之发展各有建树,世称儒学三圣人。

后来出现三教九流之说,“三教”指儒教、道教、佛教。“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

直到如今,儒,以通俗易懂的理解,便是“知识”的代表,地位的表现,同时,也是一种主张礼、仁、善的人道精神和礼制精神。

最后,儒家尊崇的最高信条便是:修身、齐家、治国、平天下!

(前面还有格物、致知、诚意、正心,都归为修身,不去细说,否则太复杂,很难直白体现,后四个刚好对应四大境界,呈阶梯之势)

大楚天异元年,新皇登基,改年号为天异,大赦天下,海选儒生协助治国,闻者趋之。

另,大楚自古受天庇佑,治国有道,加上国土最广,有天朝之称,一直风调雨顺,国泰民安,举国祥和,四处一片安居乐业、繁荣昌盛、阖家欢乐之相。

晋元山脉,位于大楚天朝东南部,方圆连绵数万里之广,乃大楚天朝与南部蛮荒的重要缓冲带!东边多森林平地,其中不乏原始森林,偏僻荒野,唯有蛮子刁民、上古遗族或落魄望族等组成的无数小村庄生活各处;西边多山峰野谷,其中不乏连绵不绝,高耸入云的山峰,山间终年云雾缭绕,各种猛兽凶禽层出不穷,更有无数神话传话流传至今,给晋元山脉蒙上了一层神秘面纱。

蓝天白云,青山绿水,房屋错落,鸡鸭相和,犬牛相戏,炊烟袅袅,祥和安定之像嫣然可见。

这里是大楚天朝东南部晋安郡,晋元山脉东面的一个偏僻山村。

此时,一个手持线装古籍的少年正安坐村外山坡,摇头晃脑地高声朗读着。

“己所不欲,勿施于人。”

“不义而富且贵,于我如浮云。”

“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

“不学礼,无以立。”

“裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。”

“慎终,追远,民德归厚矣。”

朗朗声音宛若高山流水,回荡清新偏僻的山林,应和着山下安定祥和的山村氛围。

“哎”

手中书本翻到最后一页,少年重重叹了口气,静静地坐在山石上,愣愣仰望苍穹发呆

苍穹还是那个苍穹,并没什么变化,一样的蓝天白云,并无什么白天双日,晚上血月的情景。只是这个世界的苍穹比地球世界的蓝,比地球世界的清

现在的自己,叫谢影,就因为一本未知材质打造的古董书籍,灵魂附体到一个“食不过两顿,寐不足二时”的勤奋而孱弱书生身上。

是幸运,也是不幸。

幸运的是,灵魂附体后,谢影继承了前身的所有记忆,前身是个举人,积累的书籍知识可想而知,就这么白白便宜了谢影,倒也解决了谢影一大难题,而且给了谢影不低的地位;

不幸的是,也不知道是否老天惩罚谢影,这个世界,却是个极度重视儒家教育的世界,可谓全民皆习国学经典,圣人之道。

儒者的地位,在这个世界已经被尊崇到一个极度夸张、扭曲的地步,甚至连来自二十一世纪,适应力最好的谢影也无法理解。

如今自己身处大楚天朝,建国已超万年,具体不可考,疆域万万里,辖下冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等九州,幅员辽阔,地大物博,尊儒轻道,以儒治国。

至于圣人之道,自古传说,便在国学经典十二部之中,能不能找到那条道,就看各自的福缘、悟性、机遇了。

显然,既是圣人之道,自然是绝大多数人到死也无法窥得一斑的境界。

“以儒治国?记忆没错的话,这个世界无垠无际,以疆域万万里的大楚天朝,也不到十之一二,另外还有大秦、大赵等几个所尊流派不同的王朝,连年征战。真想不通,以儒治国的大楚王朝如何能在如此乱世屹立至今?”

“同时不得不承认,摒除外敌侵犯的可能,以儒治国确实是维持国家安定的不二之法,估计这也是大楚天朝能统治万年的根本原因吧。”

仰望苍穹,思绪纷飞。即使谢影对“百无一用是书生”深以为然,但也不得不承认儒家的重要作用,要知道地球世界的人类历史,也不过上下五千年,建朝万万年,那绝对是来自地球世界的谢影无法想象的世界。

虽然前身的灵魂已散,但记忆犹在,从历史看来,这个世界在大楚天朝之前的历史,和地球世界类似,差别就在于春秋战国时期。最重要的区别,就是当时的鲁国人,同时是儒家创始人的孔子周游列国成功,成功把儒家思想遍洒天下,深入人心。

传说,亚马孙平原的一只蝴蝶扇一扇翅膀,都有可能引起美国的一场龙卷风,也就是蝴蝶效应,而“孔子”这只最顶级的蝴蝶,只是多扇了几次翅膀,便改变了整个世界。

“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化乾坤!

太初!太一!

太初化老子,太一化孔子,两仪生菩提,一化九九;

虚无生太极,青莲创世纪,两仪分天地,菩提定乾坤。

量劫封神,轮回生死,周朝代殷,而分列国,春秋演绎,莲花争霸。”

“到底是什么意思呢?”

闭目良久,谢影脑际再次浮现起这几句话,几乎已经成了每日温习完后的习惯,之所以印象如此深刻,是因为这句话乃大楚国学经典第一部《易经》的总纲的第一段话。

如果谢影穿越没坏了脑子,丢失记忆,地球世界的《易经》可没这句话,也从来没听过。

但是,谢影之所以来到这个世界,便是因为在地摊上的那本所谓“千古古书”上看到这段话

是巧合?还是寓意?

谢影不清楚,因为大楚国学《易经》总纲的第二段话,更让谢影百思不得其解,甚至是无法理解。

“苍生万物以三圣三皇七散人为尊。

三圣为:圣人庄子、儒圣孟子、佛祖释迦摩尼;

三皇为:天魔罗睺、妖皇太一、鬼仙酆都;

七散人为:杀神白起、神机老仙邹衍、不倒仙翁墨翟(墨子)、紫薇大帝韩非、天言真人王诩(鬼谷子)、逆天圣者吕不韦、掌天尊者许行;



后面就记载了三圣三皇七散人对这个世界做出的丰功伟绩,和世人对他们的评价。

出现佛祖,谢影可以理解,毕竟地球世界中,佛门最早出自东周春秋时期,来自东周西戎。

可是三皇七散人是怎么回事?乍一看,似乎是每个宗教、流派名气最大的代表人物,钻下牛角尖还不算是,不过可以勉强认同!

最后,释迦摩尼代表佛门也就算了。庄子代表道教、孟子代表儒教,那老子和孔子算什么?

这个世界的道教,谢影不清楚,可家里供奉的儒教始祖画像却是孔子,这个谢影可是天天看到,决不会看错!

开头因为需要个过程,可能较为平淡,同时因为主角接触的世界范围的缘故,会狭义点,不过大家放心,影子的作品,少不了铁血和热血,而且背景向来恢弘浩大,不会仅限儒家,不只是写儒!





第一卷修身第一章谢家村





“算了!不想了,既来之,则安之。至少眼前的生活,比在地球世界好得多,而且自己也拥有穿越者最普遍的异能‘过目不忘’,还有什么不满意?!”

谢影回过神后,天际已经泛红,不由苦笑摇了摇头,暗自嘀咕道。有了过目不忘,以这个世界的规则,获得进士,展望状元,进阶大学士,到最后步入朝廷,权倾天下,也不过迟早之事罢了。徒步下山,谢影脑中不停YY着,恨不得会试立刻开始

谢影却不知道,过目不忘,在这个世界并非什么强大的福缘和能力,可以说,只要属于天才人物,或者高于谢影这个最低层次的存在,每个人都有这种能力。谢影的妄想根本不成立,顶多就是起点比普通人高一点点而已,比起一些同年纪的天才人物还差十万八千里。

“影子读书回来了啊?”

“是啊!兰婶!”

“影子!”

“六叔好!”

“影子!”

“三爷爷!”

下山之后,谢影几乎只要碰上一个人,不管男女老少,都会立刻停下手中动作,以仰望、尊敬的眼神慈爱跟谢影打着招呼,无一例外。而谢影一回应,个个都颇为欣慰又喜悦,似乎连一天的疲惫也消失了。

影子,两个字,要分开理解。在这个世界,“子”是对人的一种尊称,只有有道德、有学问、有地位,受人尊重的人,才能名字后面加上个“子”字。

而谢影,是个举人,那可是足够村里所有人肃然起敬的功名。因为除了村长,同时兼任村庄私塾老师四十几年的槐老是个举人,谢影就是村里唯一的举人了,而且是很有希望获得进士之称的人,那可是一只脚踏入贵族阶层的人物。谢家村数百年来还没出过一个进士呢,光宗耀祖的责任都在谢影身上了。

这个村庄没什么名字,很简单就叫“谢家村”,根据村庄古籍记载,谢家村村民的祖宗可追溯到夏商时期的谢国(比较弱小,居于姜水流域,今陕西境内)。而后亡国,西周末期,申伯被改封为谢,以加强西周对南方的统治。任姓灭谢国后,国人有一部分留在当地,大部分外逃,但都以国为姓,即谢氏。

简单点说,谢家村就是传说中流落晋元山脉的上古遗族或落魄望族之一。可惜,不知传了几代,化为几个流支后,定居不过千年的谢家村的生活水平和文化程度,比那些传说世代居住于此的蛮子刁民还差得远了,方圆数千里范围之内,绝对是前三之一,不过是倒数。

“影哥哥!”

走入村庄,走过错落有致的乡村土路,来到村庄中央的空地上,谢影刚看向空地上动作如一的数十个小孩子,一声甜腻清脆的声音起。

谢影循声望去,却是个冰肌玉骨,精雕玉琢,大约七八岁的小姑娘,此时正童颜花开地朝谢影招手,却是邻居谢三叔家的女儿谢书兰,如此可爱的小女孩,又是邻居,而且都是独生子女,记忆中,两人一直亲若兄妹。

谢影微微一笑,正要回应小书兰的呼喊

空地上所有人的动作却是忽然一滞,齐齐看向精灵可爱的谢书兰,立刻让带着小书兰与村中妇孺闲聊的谢三婶面红耳赤,手足无措。

“啪”

“说过多少次了,如今影子是举人,过几天会试后就是进士,将来的大老爷,要为我们谢家村光宗耀祖的,要叫先生知道不?怎么教你都不会,真是气死人了。”

一声清脆而响彻空地的巴掌声起,谢三婶看似气急败坏地连声喝骂道。

谢影脚步一顿,心里抽搐了下

“先生!”

被娘亲打了一巴掌,原本天真无邪,喜悦欢欣的小书兰笑靥一敛,如玉小脸出现个巨大的红彤巴掌印,清澈精灵的双眸水雾迷蒙,嘴唇紧咬,最后在众人的眼神中败退下来,身躯不由得朝娘亲的身躯靠了靠,怯生生低低唤了声。

“影子莫怪!书兰还小,这野孩子,书白念了,怎么教也不会!哎”

谢三婶颇为忐忑不安地朝谢影郑重执了一礼,颇为不安地连声解释道,最后还重重叹了声,连双目也红了,显然也颇为心疼。

“三婶说的哪里话,我就喜欢听小书兰叫我哥哥,再说本来就是哥哥嘛!”

谢影暗叹了口气,连忙快步上前亲和说道。

“礼
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