新宋-十字-第79部分

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一边说一边从袖中拿出一本弹章，递给石越。
石越连忙接过来，翻开细读。只见上面写着：
「臣御史确稽首言：近闻内议翰林学士石越将受参知政事职。事不下于宰辅，内制已成，外以宣言曰：『内上意』也。（注三）
「臣闻成周选士，先以论辩，然后使任，举察良久，方得除职，循范规矩，是予民择贤（注四）。及春秋公室衰微，卿门遴择由己，时士只知有其主而不知有其国，谋事但为其邑而不为众庶，移国事家，败矣。
「自秦汉以降，重简材任人，四百石以上，莫不委议朝堂，论辩公卿。爰乎魏晋而今，铨选举于吏部，悉任酌之宰执，刀笔量才，簿书察行（注五），早有故事。今陛下授意随侍，有此举动，无异端废纲纪，置有司法纪何从秉直哉！臣惶恐，伏请依例行事。
「夫石越者，先所授逮乎馆职，原已不妥。是故国朝自淳化（编按：淳化，宋朝太宗年号，西元九九０至九九四）以来，未尝不试而授此者，况乎石越本非科道荣身，其经艺见识，博鄙未知；文学考究，精疏待定。
「而饱学举子，翘首引颈，斟选一再，既而授职，例知杂事，几经课考，方得转升，石越凭幸入馆，已属觊逾，俄而又擢，非有经术之显，非有义理之彰，且无功创之劳，何以从任，而越安敢任此，愧无自知，必是沽名慕流充名士之徒尔。
「故诏达阁院，下议纷纷。今陛下又欲私予权职，更废典制，臣惶恐慎言，陛下三思！
「臣闻荐越者，参知政事冯京也，表有『性行端醇，通诗赋，晓音律，似唐季，五代之风存』语。察其诗文之说，则馆阁偶言一二；观其音律之学，则阎闾时有流传。然道学性理之属，未见论及，醇正与否，尚待斟考。
「陛下恩幸其人，欲之大用，付之政事堂以常备，臣窃以为忧！是石越者，未劳之部寺，持之州县也，忽而莅揆，何所详能。若之选备，亦当先使州县，烦之以务，以观其能；监之以利，以察其廉。
「如是数年，政绩之有，方评议中央，可嘱社稷否。此方行例，至是精审人才，甄叙良士，隆重社稷也。（注六）臣伏请陛下明辨！」
最爱和石越过不去的御史中丞蔡确蔡大人，在这封弹章里，强烈地反对石越进入政事堂做参知政事，甚至指出他当年做到直秘阁，都是违背制度的举动。
弹章中说了不少大道理，援用周朝以降至本朝之用人为例，对石越一再获破格擢升之事大加鞭挞，更是义正辞严地给石越指出一条明路：想当参知政事，先到地方州县去历练几年。
不过石越奇怪的，不是蔡确会上弹章反对任自己做参知政事，他也知道自己资历不足以服众；他奇怪的是，冯京推荐他为参知政事的事情，他竟然一点风声都不知道。如果事先知道，他肯定会说服冯京不要做这种徒劳的推荐。
石越揣测着皇帝给他看这封弹章的用意，良久才说道：「蔡中丞说的的确不错，臣也认为自己资历甚浅，做翰林学士以备谘议，已经是颇有不足了，参知政事是副相之职，非臣敢奢望。」
赵顼微微一笑，说道：「卿之才干，朕所深知。只不过一则年纪太轻，二则本朝自有体例，为相者未尝不历州县。朕已请教过太皇太后，慈后和朕的想法一样，决定让卿到州县历练一番，若能有所建树，以后就没有人可以在这个问题上反对卿了。」
石越心里一沉，眼见马上就要有「历史上」曾记载的大灾到来，这个时候让他出外，肯定会打乱他的全盘计画。但是如果断然拒绝，却和自己一向清高恬退的政治形象反差太大，让人以为自己迷恋权力中心，目光不及长远。
事起突然，石越心知犹疑无用，无可奈何之下，只得叩头谢恩。
赵顼微笑着看着石越谢了恩，对一个内侍招了一下手，便有一个内侍恭恭敬敬的递上一本书来，石越斜着眼偷偷瞅去，却是一本崭新的《白水潭学刊》。
他心里立时一跳：不会又出什么事了吧？
好在皇帝脸色温和，这才略略放心。
只见皇帝翻开《白水潭学刊》，从中拉出一张长长的折页来，上面弯弯曲曲画满了东西，石越仔细看去，原来是一幅地图。
石越平时公务繁忙，《白水潭学刊》倒有好几期没有读过了，不料那些学生竟然在杂志中画出了大宋的地图。
他却不知道，这幅简图，是博物系学生的杰作。虽然不尽完美，但不久之后，待出去考察的学生陆续返回，编撰全新体例的《大宋地理志》，便将成为白水潭学院一项长达二十年的工程。
此时赵顼饶有兴趣地在地图上移动视线，估计是想帮石越找一处外放的地方。
石越的目光却忍不住随着那道「几」字形的黄河移动，想到次年的灾难，不禁忧形于色。
看得起劲的赵顼不经意一抬眼，便发现石越紧锁双眉，他以为石越不愿出外，心里不由有几分不悦。
「石卿，何故忧形于色？」
石越一时出神，没有听到，目光却死死地盯着地图上的黄河。
赵顼不由有点奇怪。
「石卿？！」
「臣在。」
石越猛地一个激灵，回过神来，高声应道。几个内侍忍不住便要发笑，赵顼狠狠的瞪了他们一眼，吓得他们赶紧把头低下。
「臣该死。」
石越这才发现自己的失态，连忙谢罪。
「石卿可是不想出外吗？」
赵顼半开玩笑半认真的问。
「不敢。臣受陛下知遇之恩，早已立誓以身许国，效忠陛下，岂敢计较于身在朝廷或地方。臣一时失神者，实是忧心于另一件大事。」石越听到皇帝半带认真的质问，连忙解释。
赵顼听了这番话，心里舒服很多。
「那爱卿方才忧心的，究竟是何大事？」
石越本不知要从何说起，但是皇帝逼问之下，又不能不答。他心中灵光一闪，忽然想起一策，此时也无暇考虑周详，将心一横，决意不顾后果一搏。
石越故作迟疑地说道：「臣死罪，陛下不恕臣之罪，臣断不敢妄言。」
赵顼听他说得郑重，不由心中大奇。
「究竟何事？朕恕卿无罪，但说无妨。」
石越郑重其事地又叩了一个头，这才说道：「微臣前天晚上，梦见了太祖皇帝与太宗皇帝……」
「啊？」
赵顼不由站了起来。
「太祖皇帝和太宗皇帝诏谕微臣，道是明岁起大河以北，各路皆有旱灾、蝗灾，虽开封府亦不能免。因知臣谨慎忠诚，故特此托梦予臣。又道若不早做打算，天灾必会大伤大宋元气，祸及子民……」
石越撒了这个弥天大谎，虽是面不改色，心中却也惴惴不安。
虽然当时之人，多数都很迷信，特别相信祖宗有灵。但是赵顼听到此事，不免也要匪夷所思，何况太祖皇帝和太宗皇帝不托梦给他本人，却托梦给石越，这也未免太不知道亲疏了。
但是让他公然不信祖宗有灵，这种话是说不出来的，特别是万一明年真有灾害，那么自己真要无颜见列祖列宗于九泉之下了。
何况石越在赵顼心里，也绝非信口开河之人，可若是贸然信了石越，万一那不过是石越胡乱作梦，则他和石越都要受后世史官之讥，成为万世笑柄，而且真到了那个地步，不杀石越，只怕要无以谢天下。
赵顼是绝不相信石越在胡扯的，因为在他看来，此事对石越只有杀头的风险，却没有一丝眼前的好处。
若不是石越「忠心」，一般人作了这样的梦，也断然不敢说出来。但是就要这么相信了……这件事情如果石越在朝堂上公开提出来，那就是要在大庆殿进行讨论的大事，甚至是要拜谒太庙的！
「臣知道此事关系重大，但是断不敢隐瞒欺君，有负太祖皇帝、太宗皇帝之重托。只因此事有骇物听，才不敢贸然说出。方才见到地图上大河以北的江山，不由触动心事，这才忧形于色……」
赵顼挥挥手打断石越，冷冷地对一旁的内侍说道：「今日之事，谁敢泄漏片言半语，你们全部不用活了。」
吓得那些内侍一齐跪倒，口称不敢。
赵顼这才细细问了石越梦中太祖皇帝、太宗皇帝的穿著，石越到宋代已有三年，三年一大郊，一年一小郊，经历过不少祭祀仪典，他岂有不知之理？何况读书的时候，还看过历代帝王图呢，自然说得似模似样。
而赵顼却未免更加难以决断，计议良久，这才说道：「卿与朕一同去见慈后。」
这等事情，他不能不跟太皇太后和高太后商量。
一路之上，石越见赵顼忧形于色，心里不由有几分抱歉。
但是想来想去，不藉助于鬼神，自己眼见就要离京，那黄河以北千万百姓的生命，却也不能不顾。
借着这机会固然能打击王安石，但是同样的，会大伤大宋的元气。石越自认为绝非一个政客，断然不会做这种事情。
何况他心里还在计议：假托宋太祖兄弟托梦，短时间内，肯定会招致御史的攻击，说他故意惊骇物听，造谣生事，但是只要明年大灾真的到来，他的政治地位更加巩固不说，还会加上一道神秘的光环——太祖、太宗皇帝选中的臣子！到了那时候，他石越身上任何的缺点与不足，都会被这道光环给掩盖。
君臣二人各想各的心事，默默不言，一路来到太皇太后曹氏所住的慈寿殿。
还没到门口，便听到里面莺莺燕燕的笑声。
皇帝和石越自然是不知道那是蜀国公主在讲柔嘉的调皮，顺便取笑一下初为人妇的韩梓儿。
曹氏和高氏都出于勋族名门，自小受的教育相当严格，但也并不是严肃枯燥之人，太皇太后是名将曹彬之后，在仁宗朝便亲身指挥过宫女内监抵抗叛乱，英宗即位初期曾经垂帘听政，政治才能相当出色。
另外，高太后在石越的那个年代，被称为「女中尧舜」，也绝非没有缘由的溢美之词。难得的是，这两个女人，都没有过分的政治野心。
这时候两位太后听到柔嘉的种种，也不由好笑，不过反应却各不相同。
「这可真难为你夫君了。」
太皇太后一边笑一边对韩梓儿说道。
「这成何体统。十九娘，以后你不要随便出门。」
高太后却毫不客气的训斥柔嘉。
韩梓儿连连谦逊，她自然不会知道，太皇太后之所以不训斥柔嘉，不过是因为柔嘉是英宗的亲兄弟的女儿，对于濮王一脉的皇族，太皇太后虽然是大宋地位最高的女人，却从不会厉声训斥。这种事情，通常由高太后来做。
赵顼听到里面的声音，对石越勉强挤出一丝笑容。
「卿先等一会，朕先进去。」
说完也不等石越回话，便快步走了进去。
石越知道他是外臣，自然不可能随皇帝一起进去。只好老老实实站在外面候着。不一会，听到里面一阵响动，然后便是蜀国公主、清河郡主、柔嘉县主，还有自己的夫人韩梓儿从慈寿殿的偏门退了出来。
石越见韩梓儿投向自己的目光中流露出关切之意，心中不由一暖，对她微微一笑，示意没什么事情，不过这场景下，两人也只能用眼神远远地打个招呼罢了，便连柔嘉也不敢放肆。
又过了好一会，才有内侍走了出来。
「宣翰林学士石越觐见。」内侍尖声唱道。
石越连忙整了整衣冠，随着内侍走了进去。这时候太皇太后、高太后坐在珠帘之后，皇帝却站在珠帘之外。
待到石越见礼完毕，曹太后这才温声问道：「石学士，卿家说太祖皇帝、太宗皇帝托梦与卿，个中详细，可否为哀家再说一次？」
石越知道这个太皇太后是个精明的角色，丝毫不敢怠慢，当下依言重叙一遍。
曹氏听石越说完，思虑良久，才开口说道：「如此说来，真是祖宗庇佑。官家，依哀家看来，祖宗托梦给石学士，应当是可信之事。」
她这话说出来，众人都不免大吃一惊，石越也想不到太皇太后如此肯定地支持自己。他却不知道这正是曹氏的聪明之处。
高太后看了自己小姨一眼，她一向信服自己小姨的才干，既然曹氏表了态，她也说道：「官家，宁可信其有，不可信其无。敬祖宗白做事，也不失为孝。若因不信祖宗有灵，而误了天下苍生，这个罪过就大了。」
听到这番话，石越顿时一个激灵。
高太后故意强调「敬祖宗」与「不信祖宗」，只怕不单单指眼下这件事情。石越突然间有一个预感：这件事情，只怕不会这么简单地解决！
不过他本人并不知道，他这样做，同样是在冒险。
因为他并不知道在蝴蝶效应的影响下，熙宁七年的旱灾，会不会如期而至，根本是未知之数，若是不来，在掀起轩然大波的情况下，他的政治生命就不用说了，就算是他的小命，哪怕宋廷有「不杀士大夫」的祖宗之法，只怕也保不住他。
非常有讽刺意味的是，石越关于不好的事情的预感往往很准。
虽然鬼神的说法在宋代的中国有着巨大的市场，但真正受到儒家纯正教育的士大夫，往往是不信鬼神之说的。
因为孔子曾经说：「天道远」，又曾经说：「敬鬼神而远之」，又有一种说法，说孔子「不语怪力乱神」。
从哲学的意义上来说，儒家是典型的不可知论者，他们认为人类的渺小，不足以解释鬼神这么复杂的事情，于是心甘情愿地表示回避，转而期望人类能够把精力转向于「人事」。
然而矛盾的是，同样是儒家，他们也承认鬼神对政治生活的重要。所以他们将拜祖宗、敬天地，视之为政治生活与伦理生活中最重要的事情之一。
解释他们的动机可能相当的复杂，但是肯定包括这样的理由：他们想借着鬼神之力，来压制高高在上的君主不要胡作非为。
所以当王安石、吕惠卿向年轻的赵顼灌输无神论思想之时，不止一位的士大夫急了。虽然他们本人并不相信鬼神，但是他们却希望皇帝对鬼神有着应有的敬畏。
石越当时曾经对这种事情啼笑皆非。
但是这一次，他却衷心地希望大家都能相信一下「祖宗有灵」这种荒唐的事情，毕竟这关系到千万无辜百姓的生命。
讽刺的事情又发生了，垂拱殿上，三品以上的官员，石越分明可以感觉到，没有一个人真正相信「祖宗有灵」，更不用说相信祖宗会托梦给石越了。
但是这种话却没有人敢说出来。说宋太祖和宋太宗是没有灵的么？石越心里几乎是带点恶意地在想：看看谁有这个胆子！
吕惠卿本质上是个不折不扣的无神论者，所以他心里同样是不可能相信宋太祖、宋太宗会托梦给石越的。